Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Gerarchia delle Autorità: Dal Spirituale al Divino

Il potere terreno è giudicato da quello spirituale; quando quest'ultimo si discosta [dai principi], un potere spirituale inferiore è giudicato da uno superiore, e questo è giudicato da Dio. Tale autorità non è un'autorità umana, ma è data per l'uomo ed esercitata con lui. Si tratta di un'autorità divina, concessa a Pietro con decisione divina e, allo stesso modo, confermata in lui e nei suoi successori. Chi si oppone a questo potere ordinato da Dio si oppone alla legge di Dio e, come i manichei, sembra accettare due principi.

Influenza Aristotelica nella Scolastica Medievale

Riflessi della Politica Aristotelica (XII-XV Secolo)

Le conseguenze del recepimento della filosofia politica di... Continua a leggere "Autorità Spirituale e Potere Temporale: Riflessioni Medievali e Realismo Machiavelliano" »

Fe y Razón en la Filosofía Cristiana Medieval

San Agustín

Para Agustín, tanto la fe como la razón son necesarias para alcanzar la verdad cristiana, que es la única verdad. Esta colaboración entre fe y razón se expresa en la frase "creo para entender, entiendo para creer". Entiendo el motivo para creer: la fe ayuda, y esta debe estar basada en un discurso racional. Pienso que la fe ayuda a entender la razón; la fe abre el camino para los motivos, se trata de sabiduría.

Santo Tomás de Aquino

Tomás de Aquino dice que la fe no quita el derecho, sino que lo complementa; son dos cosas diferentes que no deben estar en conflicto. Tomás no da autonomía a la razón, sino que está siempre ligada a la fe. Fe y razón son cosas diferentes: el... Continua a leggere "Fe y Razón en la Filosofía Cristiana Medieval: Agustín, Tomás de Aquino y Ockham" »

Critica della filosofia di Nietzsche

La filosofia di Nietzsche si caratterizza per un confronto radicale con gran parte della tradizione occidentale ed è dichiaratamente contro il dogmatismo, le cui radici vengono individuate in figure come Socrate, Platone e nella tradizione cristiana. Questa opposizione, esplicitata nelle sue opere, attraversa diversi piani: estetico, ontologico, morale e conoscitivo.

Apollineo e dionisiaco: reinterpretazione della storia della filosofia

Riprendendo e rielaborando la distinzione tra Apollineo e Dionisiaco, Nietzsche elabora una propria interpretazione della storia della filosofia e della cultura. Secondo questa chiave di lettura, il pensiero occidentale tende a distaccarsi dalla vita, dalla molteplicità e... Continua a leggere "Critica della filosofia di Nietzsche: dogmatismo, metafisica e la morte di Dio" »

Animali razionali?

• Esseri intelligenti

Una delle prime definizioni di essere umano è quella di "animale razionale". Questa definizione è stata proposta da Aristotele più di duemila anni fa e, dopo tutto questo tempo, rimane attuale.

Se consideriamo la scienza, scopriamo che i mammiferi sono primati, il risultato di una lunga storia evolutiva che ci ha reso ciò che siamo oggi: l'Homo Sapiens, l'essere pensante. In entrambi i casi, viene evidenziata l'intelligenza.

L'essere umano sarebbe quindi intelligente, capace di comprendere il mondo. Arte, religione, filosofia e scienza sono il prodotto della fantasia e della ragione logica, che rendono possibile la conoscenza.

1.2. Ragione e linguaggio

La parola "logica" deriva dal greco logos, che significa... Continua a leggere "Homo Sapiens e la natura umana: tra razionalità e inconscio" »

L'Illuminismo: Uomo, Società e Ragione

L'uomo nell'Illuminismo diventa non solo la realtà fondamentale dell'universo, ma la base per la società concepita come un aggregato di individui distinti uniti da un contratto sociale. Questa è la base della nuova teoria politica e dell'autonomia dello Stato.

La Motivazione e la Criticità della Ragione

Il motivo (la Ragione) è sufficiente di per sé, quindi richiede fiducia e la decisione di usarla in modo indipendente, senza limiti diversi da quelli dati dalla natura. La criticità della ragione illuminata (la ragione autocritica) si manifesta nel modo seguente:

• Contro i pregiudizi ciechi e paralizzanti.
• Contro le tradizioni supportate semplicemente dal passato.
• Contro la superstizione e l'idolatria.

Teoria della Conoscenza di Platone

I sofisti sostenevano che il linguaggio fosse privo di un significato intrinseco. Tuttavia, Socrate e Platone, ritenendo tale posizione insostenibile, proposero che il dialogo fosse basato su convenzioni linguistiche. Esistono diverse teorie sull'origine del linguaggio:

• Convenzionalismo: Le cose vengono chiamate in un certo modo per accordo comune.
• Essenzialismo: Il nome riflette l'essenza delle cose, sebbene ciò sia smentito dall'esistenza di lingue diverse.
• Selezione intelligibile: La teoria platonica che distingue vari gradi di conoscenza.

La divisione della conoscenza: L'allegoria della linea

Platone, attraverso l'allegoria della linea segmentata, divide la conoscenza in due ambiti principali:

1. Doxa (Opinione)

Il Contratto Sociale di Hobbes

a) L'uomo è naturalmente egoista.

b) Così hanno deciso, tramite un patto sociale, di consegnare tutti i diritti a un sovrano, per stabilire un ordine.

c) Così si è formato lo Stato, che ha poi accumulato un potere assoluto. Lo Stato è un Leviatano (mostruoso dio fenicio menzionato nella Bibbia), dal momento che detiene tutti i diritti. Poteva essere deposto se agisce con debolezza.

Questa teoria è una giustificazione della monarchia assoluta.

La Teoria della Naturale Socialità Umana

L'individuo umano ha valore in sé, ma per essere pienamente realizzato ha bisogno della società, al fine di ricevere e dare. Così l'uomo è un essere naturalmente sociale.

Rappresentanti di questa teoria:

Tra i molti rappresentanti... Continua a leggere "Fondamenti di Filosofia Politica e Teologia: Società, Potere e Natura Divina" »

L'Argomento Ontologico di Sant'Anselmo

Il tema della sua filosofia è essenzialmente teologico, ma è stato uno degli iniziatori della teologia naturale, dal momento che, come detto, una volta accettate le verità di fede, cerca di scoprirne le ragioni necessarie. Ciò che manca certamente nella sua filosofia è una considerazione della natura in sé, vista solo come creazione divina.

A parte la spiegazione razionale di questo sforzo, la parte più fertile e originale del pensiero di Anselmo è quella in cui dimostra l'esistenza di Dio. Queste sono fondamentalmente le sue due opere più importanti: il Monologion e il Proslogion. Nel primo [il Monologion] dà dimostrazioni ispirate da Sant'Agostino, mentre nel secondo [il Proslogion] descrive... Continua a leggere "Concetti Chiave della Filosofia Medievale: Anselmo, Averroè, Tommaso d'Aquino" »

L'Essere Umano e la Relazione con l'Altro

Diventare umani significa definirsi attraverso la parola e lo sguardo. È tramite lo sguardo altrui che confermiamo la nostra esistenza: siamo eredi dell'umanità grazie agli altri e non possiamo vivere in isolamento.

Il significato dell'espressione di Sartre

L'espressione di Jean-Paul Sartre "L'inferno sono gli altri" indica che le altre persone possono essere percepite come causa di miseria e solitudine. In quest'ottica, la solitudine assoluta rappresenterebbe il paradiso.

Savater e la Critica alla Thatcher

Fernando Savater dissente dalla visione di Margaret Thatcher. Mentre per la Thatcher le società sono prodotti della nostra libertà e autonomia individuale, per Savater gli individui diventano autonomi... Continua a leggere "Filosofia Politica e Sociale: L'Essere Umano, Utopia e Diritti" »

L'arte dell'argomentazione

Definizione e componenti

L'argomentazione è una forma di discorso che mira a difendere un'opinione e persuadere un destinatario attraverso l'uso di prove e ragionamenti. Essa si avvale di diverse discipline: la logica (leggi della ragione umana), la dialettica (procedure per provare o confutare qualcosa) e la retorica (uso delle risorse linguistiche per convincere e suscitare emozioni).

Un saggio argomentativo si compone di due elementi principali: la tesi e il corpo dell'argomentazione. La tesi è l'idea centrale che si intende discutere e sostenere. Il corpo dell'argomentazione comprende tutte le ragioni utilizzate per convincere il destinatario. Queste ragioni sono gli argomenti che supportano la tesi.

Struttura