Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Diverse Concezioni della Realtà

Ci sono molteplici realtà:

• Il mondo dei sogni (Sigmund Freud pensava che la mente fosse divisa in conscio e inconscio).
• Il mondo del soprannaturale.
• Il mondo della realtà virtuale creata dalle nuove tecnologie.
• Il mondo della narrativa che aiuta a interpretare la realtà.
• La realtà alterata dall'assunzione di sostanze nocive (la droga).
• Il mondo ideale (utopico) che cerca di raggiungere la perfezione.

Diversi Livelli di Realtà

• Materiale, fisico o chimico
• Sociale, politico, culturale ed economico
• Naturale
• Personale
• Istituzionale
• Mondo fisico
• Mentale (soggettivo)
• Il mondo delle idee (oggettivo)

Confronto tra Razionalismo, Empirismo e la Concezione Kantiana della Conoscenza

La filosofia razionalista crede che la ragione sia... Continua a leggere "Esplorazione dei Concetti di Realtà e Conoscenza" »

1. El Origen de la Filosofía: Un Paso del Mito al Logos

El nacimiento de la filosofía se entiende como una transición del mito al logos. Es crucial, por lo tanto, definir y comparar ambos conceptos, así como las circunstancias que rodearon este evento.

Definición de Mito y Logos

El término mito, en un principio, se entendía simplemente como 'palabra' o 'discurso' utilizado para explicar. Más tarde, adquirió el significado de relato fantástico o legendario, vinculado a aspectos religiosos y morales. Estos relatos constituían un conjunto de creencias y opiniones colectivas, transmitidas oralmente, sobre fuerzas humanas ocultas y sagradas, a menudo personificadas en dioses, héroes fabulosos o demonios. El mito legitimaba normas y valores... Continua a leggere "Orígenes de la Filosofía: Del Mito al Logos y el Concepto de Physis Presocrática" »

Il Ratiovitalismo di Ortega y Gasset: Un'Esplorazione della Ragione Vitale

Il ratiovitalismo è la dottrina della ragione vitale, a metà strada tra il razionalismo e il vitalismo. La vita è ragionare solo in base alle circostanze della vita in cui viviamo. Quindi, la ragione deve essere sempre legata alla vita.

Bisogna distinguere tra il pensiero, inteso come l'atteggiamento con cui l'uomo dà un significato alla propria situazione, e la conoscenza, intesa come attività di pensiero volta a dare un senso al mondo.

Critica alla Concezione Tradizionale della Conoscenza

Ortega y Gasset critica la precedente concezione della conoscenza, secondo la quale l'attività del pensiero è volta alla scoperta della natura immutabile delle cose, prodotto della... Continua a leggere "Ratiovitalismo di Ortega y Gasset: Un'Esplorazione della Ragione Vitale" »

1. Il Significato della Logica Ontologica

La logica non è una scienza, ma una serie di osservazioni sul logos. Non è concepita come il modo in cui le cose si mostrano nella verità e appaiono nel loro essere. Pertanto, non c'è separazione tra l'organizzazione dei pensieri e l'ordine delle cose; entrambi si riferiscono al logos. Non c'è motivo di distinguere tra logica (organizzazione del pensiero) e ontologia (l'ordine delle cose), perché la logica è ontologica.

2. La Classificazione Aristotelica della Conoscenza

Aristotele classifica la conoscenza in tre tipi:

• Conoscenza produttiva: di carattere tecnico, si riferisce alla produzione di cose utili. Le scienze produttive soddisfano i bisogni di base per sostenere la vita.
• Conoscenza pratica:

Atomismo, Materialismo e Determinismo

L'atomismo propone di scomporre il tutto nelle sue parti più piccole e specifiche per comprenderlo a fondo. Il materialismo pone l'accento sulla comprensione della realtà riconoscendo che tutto è materia; la natura dell'uomo è quindi monistica (materia), e sia il pensiero che le emozioni sono rilevanti. Il determinismo, infine, sottolinea che gli esseri umani sono determinati dalla loro natura e dal contesto in cui operano.

Aristotele: Precursore del Materialismo

Aristotele, inizialmente discepolo di Platone (che sosteneva una posizione dualistica), adottò successivamente una posizione monistica e materialista. Affermò che la conoscenza si realizza attraverso i sensi e che la mente umana è una tabula

Antropologia di Platone

Introduzione

Come con la teoria delle idee, che è dualistica, Platone propone un'antropologia altrettanto dualistica. Secondo Platone, ci sono due principi opposti nell'uomo: il corpo, che ci lega al mondo sensibile ed è mortale, e l'anima, che ci lega al mondo intellegibile, o eidetico. Il corpo ci trascina verso la materialità e ostacola l'ascesa dell'anima al mondo delle idee. L'anima ha come caratteristica fondamentale l'immortalità: un concetto chiave nel pensiero di Platone, essenziale per sostenere la teoria delle idee. L'immortalità permette a Platone di stabilire la conoscenza dell'eidos, che è garantita perché l'anima si pone in relazione con i due mondi. L'anima esiste prima del corpo ed esisterà dopo... Continua a leggere "Antropologia di Platone: Anima, Corpo e Conoscenza" »

Natura y Cultura

Los seres humanos, como parte de la naturaleza, ejecutamos acciones que existen por sí mismas, no construidas por los individuos. Nuestra cultura, por otro lado, se compone de elementos aprendidos, como la alimentación. Si bien comer es una acción biológica, cocinar un plato específico es una acción cultural, creada y transmitida por un grupo particular.

Comportamientos Naturales

Aquellos en los que la información se transmite genéticamente.

Comportamientos Culturales

Los que adquirimos por aprendizaje social. La biología distingue entre genotipo, que es innato, y fenotipo, que es adquirido a lo largo de la vida. Las ciencias humanas son el resultado de la interacción entre ambos.

Natura

Es innata, algo con lo que se... Continua a leggere "Evolución Humana: De la Natura a la Cultura" »

L'Etica di Kant: Un'Esplorazione Approfondita

L'etica di Kant è un pilastro della filosofia morale, con opere fondamentali come la Critica della ragion pratica e la Fondazione della metafisica dei costumi. Quest'ultima è spesso inclusa come lettura obbligatoria nei corsi di filosofia.

Secondo Kant, l'etica deve basarsi su principi universali e a priori della morale, derivanti dalla libera azione. La bontà o la cattiveria di un'azione dipendono esclusivamente dall'intenzione che guida la volontà del soggetto. Un'azione è moralmente valida quando è compiuta per rispetto del dovere, indipendentemente da altre condizioni o interessi. Il dovere è la necessità di un'azione compiuta per rispetto della legge morale, non per l'utilità o la soddisfazione... Continua a leggere "L'Etica Kantiana: Principi Fondamentali e Applicazioni" »

Per Ockham, la teologia si differenzia dalla filosofia, perché ciò che è di vera fede è solo probabile per la ragione.

Accettare l'argomento ontologico di S. Anselmo definisce Dio come pura volontà e libero (volontarismo). Afferma che l'individuo è più perfetto di forme o essenze (nominalismo).

Ockham non ammetteva i due percorsi della fede e della ragione per trovare la stessa verità.

La filosofia deve fare i conti con il mondo naturale e finito.

La Critica di Guglielmo di Ockham

La critica di Guglielmo di Ockham si basa su due principi:

1. Il divino onnipotere.
2. Il principio di economia: il "rasoio" di Ockham.

Il Divino Onnipotere

Ockham prese questo postulato della libertà assoluta e l'onnipotenza di Dio alle sue ultime conseguenze. Un essere... Continua a leggere "Guglielmo di Ockham: Filosofia, Teologia e il Rasoio della Semplicità" »