Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Il Potere Politico e Coercitivo

Il Potere Politico è presente in tutte le società, in particolare quelle composte da un gran numero di persone. Queste società necessitano di un'organizzazione e, come elemento fondamentale di essa, di una persona o un gruppo di persone che esercitino la leadership e prendano le decisioni che devono essere osservate.

Il Potere Coercitivo è il potere dello Stato di costringere all'obbedienza attraverso la forza della legge. Questo potere è esercitato dalle forze dell'ordine.

La Legittimità del Potere

Il termine legittimità è complesso e può essere analizzato sotto tre aspetti fondamentali:

Definizione del Termine Legittimità

1. Origine (Fondamento): Si riferisce all'origine del potere, il fondamento su cui poggia

Il superamento del nichilismo nel pensiero di Nietzsche

La tragedia come rappresentazione della vita: apollineo e dionisiaco

A due divinità dell'arte, Apollo e Dioniso, si lega la nostra conoscenza dell'esistenza nel mondo greco di una profonda antitesi. Queste due forze, diverse per origine e obiettivi, perpetuano una lotta costante, generando infine l'opera d'arte suprema: la tragedia attica, che è tanto dionisiaca quanto apollinea.

La tragedia non è pessimismo, ma una manifestazione di vitalità. In essa, Dioniso parla la lingua di Apollo e, viceversa, Apollo parla la lingua di Dioniso. Si nota un'evoluzione nel pensiero di Nietzsche, dalle prime opere più legate a Schopenhauer allo sviluppo di una filosofia autonoma.

Il metodo genealogico:

Conoscenza Scientifica: Caratteristiche Fondamentali

La conoscenza scientifica si distingue per le seguenti caratteristiche:

• Reale: Si riferisce a eventi o fatti concreti.
• Quantificabile: Basata su lavoro con test ed esperimenti.
• Sistematica: Conoscenza logicamente ordinata e strutturata.
• Verificabile: Può essere testata e riprodotta.
• Fallibile: Soggetta a evoluzione e revisione; ciò che è scientifico non è definitivo.
• Approssimativamente Esatta: Accettata provvisoriamente, in attesa di ulteriori prove o confutazioni.

Conoscenza Filosofica: La Ricerca delle Cause Ultime

La conoscenza filosofica è alla ricerca delle cause reali (prime) dei fenomeni. A differenza delle scienze particolari, che si concentrano sulle cause prossime, la filosofia indaga... Continua a leggere "Fondamenti della Conoscenza: Scienza, Filosofia e Religione a Confronto" »

Il Pensiero di Cartesio: Fondamenti e Concetti Chiave

La Conoscenza: Il Metodo e il Dubbio

Cartesio cerca una conoscenza che sia vera, al di là di ogni dubbio. La sua priorità è trovare un metodo che guidi il ragionamento. Analizzando il modus operandi della ragione, Cartesio individua due tipi di conoscenza:

• Intuizione: la conoscenza immediata di idee semplici, la cui verità è evidente e innegabile.
• Deduzione: il processo che deriva verità complesse da una serie di intuizioni di idee semplici e dalle connessioni tra esse.

Il processo per giungere alla conoscenza certa si articola in due fasi:

• Analisi: scompone le idee complesse fino a individuare quelle semplici e indubitabili.
• Sintesi: attraverso la deduzione, ricompone le idee semplici per

Le Origini del Pensiero Sociologico: Dalle Radici Antiche ai Padri Fondatori Moderni

Le Radici Antiche: Platone e Aristotele

Le origini della teoria sociologica, intesa in senso moderno, devono essere poste nella Francia rivoluzionaria (fine XVIII secolo). Tuttavia, le radici del pensiero occidentale affondano nell'antica Grecia, in particolare a Mileto, tra la fine del VI e l'inizio del V secolo a.C., dove operarono i primi "fisici", il cui lavoro spesso speculava sulla natura. Nell'antica Grecia si annoverano figure fondamentali come Socrate, Platone e Aristotele.

Platone

• Nella sua opera, La Repubblica (Libro VII), include il racconto del mito della caverna, che immagina la situazione di un uomo colto o meno. Gli uomini incatenati nella caverna

Il Seicento: Contesto Storico e Filosofico

Il XVII secolo, noto anche come Seicento, si colloca in un periodo di profonda crisi e ansia, che diede origine a numerose ribellioni. La Riforma Protestante aveva infranto l'unità religiosa europea, scatenando una reazione con la Controriforma.

Contesto Storico e Politico

• Il conflitto religioso in Europa innescò la Guerra dei Trent'anni, che si concluse nel 1648 con la Pace di Westfalia, la quale riconobbe la tolleranza religiosa.
• In politica, il secolo fu dominato dall'Assolutismo, seguendo il modello di Luigi XIV di Francia.
• La borghesia, pur ottenendo un limitato potere dalla monarchia, richiese il riconoscimento dei diritti individuali e la partecipazione alle cariche pubbliche.

Sviluppi Culturali

L'Età Moderna (XVII - XVIII Secolo): Rivoluzione del Pensiero

Il XVII secolo vide il culmine del Rinascimento e l'inizio dell'Illuminismo nel XVIII secolo.

Tra il XV e il XVI secolo si verificò un cambiamento radicale nel modo di pensare, innescato dalla Rivoluzione Scientifica. Questo portò alla scomparsa della fisica aristotelica e alla nascita della fisica moderna.

La fisica aristotelica aveva prevalso fin dal IV secolo a.C.

Si passò dal modello geocentrico a quello eliocentrico, un cambiamento che la Chiesa e parte della comunità scientifica faticarono ad accettare.

La domanda era: se Dio ci ha creati, perché non dovremmo essere il centro dell'universo? L'accettazione del modello eliocentrico fu difficile perché l'uomo perdeva la sua... Continua a leggere "Razionalismo, Empirismo e Metodo Scientifico: Il Pensiero Filosofico del XVII Secolo" »

L'Uso Pratico della Ragione (Teoria Morale)

La ragione, per un uso diverso da quello teorico, ha una funzione morale. Si interessa a come dovrebbe essere il comportamento umano e quali dovrebbero essere i principi che determinano gli uomini ad agire affinché il loro comportamento sia morale. La facoltà responsabile di tutto questo è la ragione pratica, che emana imperativi (comandi).

Ma affinché un'azione abbia valore morale, non può essere espressa da un imperativo qualsiasi, bensì da un imperativo categorico (una legge morale universalmente valida che si basa su un comandamento che ci obbliga a fare qualcosa perché abbiamo il dovere di farlo). Per Kant, le azioni intraprese per dovere hanno valore morale, e non solo le azioni che intraprendiamo... Continua a leggere "Il Pensiero di Immanuel Kant: Etica, Critica e Conoscenza" »

Felicità e Utilitarismo Teleologico di Mill

La felicità nell'etica teleologica di Mill. Interviene al fine di valutare la felicità come piacere (quantitativo e qualitativo). Carattere universalista. Le qualità delle facoltà superiori (estetica, intelligenza e sensibilità morale). La felicità è una condizione necessaria (fine ultimo). La somma delle felicità individuali universali. La virtù produce la felicità.

La prima questione che si pone è chiarire il principio iniziale, chiamato Principio di Utilità o della Massima Felicità. Mill sosteneva che questo principio etico e politico era stato formulato in precedenza da Bentham e rispondeva al nome di utilitarismo. L'utilitarismo è la teoria che sostiene la felicità come criterio... Continua a leggere "La Dottrina Utilitaristica di John Stuart Mill: Felicità, Piacere Qualitativo e Giustizia Sociale" »

René Descartes: Vita e Contesto Storico

Cartesio (René Descartes) è nato nel 1596.

Contesto Storico e Socioculturale

Scenario Europeo

• Politico e Religioso: In Europa si assiste all'ascesa di Inghilterra, Francia e Olanda, e al declino di Italia e Spagna, potenze predominanti durante il Rinascimento.
• Conflitti: Confronto tra cattolici e protestanti, culminato nella Guerra dei Trent'anni (1618-1648).
• Socioculturale: L'epoca è caratterizzata dal Barocco e dall'emergere della Modernità, intesa come fiducia nella capacità degli esseri umani, autonomia della Ragione e adozione dei metodi di ricerca matematica come modello.

Contesto Filosofico: Il Paradigma Meccanicistico

La Modernità è dominata dal paradigma meccanicistico:

• I corpi sono considerati