Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

ARTICOLO 24 - Forme della Colpa e del Dolo

Tra le forme di imputabilità, la più grave è il dolo. Tutti i reati descritti nel codice penale sono, di norma, dolosi, ad eccezione di quelli colposi (meno gravi). Tuttavia, tra il dolo e la colpa (si ricordi che nel codice penale la colpa è spesso associata all'incoscienza o alla negligenza) esistono diverse gradazioni di responsabilità.

Schema delle Forme di Imputabilità:

• Dolo (Intenzione): Caratterizzato da premeditazione o volontà.
• Colpa (Negligenza): Caratterizzata da imprudenza o negligenza.

Il Dolo: Componenti e Classi

1. Elementi Costitutivi del Dolo

Il dolo, inteso come intenzione di commettere un reato, si compone di due elementi fondamentali:

A. Elemento Cognitivo:

Si intende la conoscenza... Continua a leggere "Dolo e Colpa nel Diritto Penale Italiano: Elementi e Classificazione" »

Decadentismo

Questo termine si riferisce, secondo Nietzsche, a tutti quegli individui che sono incapaci di accettare la realtà del divenire. Alcuni non riescono a essere padroni dei loro istinti e vengono attratti verso il caos e la distruzione.

Divenire

Che cosa mai è fisso? Sono sempre temporanee, un flusso continuo di eventi, sempre in movimento, senza sostanza o essenza. Una successione di momenti senza fine, un divenire infinito, dove ogni momento è un punto di arrivo e un punto di partenza. L'opposto del divenire è l'essere, la stasi.

Dioniso

Dio del vino, dell'estasi e del teatro. Secondo Nietzsche, esprime il fatto fondamentale dell'istinto ellenico: l'eccedenza di forza. Dioniso rappresenta il sì alla vita, inclusa la sessualità e... Continua a leggere "Filosofia di Nietzsche: Concetti Essenziali e Interpretazioni" »

Esistono società pure, totalmente chiuse?

Grazie alla globalizzazione, oggi è impossibile considerare le culture come entità limitate o isolate. Lo scambio culturale non è un fenomeno secondario rispetto a un nucleo di identità culturale. Al contrario, il cambiamento è ora sostanziale, nella misura in cui le diverse identità culturali si trovano attualmente in una combinazione selezionata di caratteristiche di origine diversa. Questo ha reso l'idea della società pura una fantasia letteraria o un'utopia politica più o meno radicale, ma in ogni caso molto profondamente efficace nella realtà antropologica del nostro tempo.

Perché l'essere umano è un essere incompiuto?

Natura e società definiscono ciò che è umano, ma non ne fanno qualcosa... Continua a leggere "Cultura Umana: Società, Identità e Adattamento" »

1.1.1 Un approccio all'etica e alla morale

Etica è una parola che deriva dal greco e presenta più significati collegati tra loro. Il primo termine deriva da ethos, che indica il costume o l'abitudine. In seguito, la stessa parola ethos assunse anche il significato di modo di vivere o di carattere. Aristotele riteneva che questi aspetti fossero inseparabili: l'etica risiede nella coscienza morale di ciascun essere umano e funge da motore, da freno e da guida nel momento dell'azione.

Definizione e sfumature del concetto

L'etica è un concetto ampio che comprende diverse accezioni di ethos. In senso esteso, l'etica riguarda la formazione dell'uomo nella vita, il carattere, la personalità e la moralità. Potremmo definire l'etica come il modo o... Continua a leggere "Etica e morale: significato, valori e applicazioni nell'ambito professionale" »

B.II. L'etica del superuomo

Da parte sua, il superuomo è l uomo nuovo, che appare dopo la «morte di Dio». Nietzsche concepisce il superuomo come il singolo fedele ai valori della vita, al senso della terra. L uomo da superare è quello che aderisce ai valori tradizionali, la cosiddetta «morale del gregge», una morale basata sulla credenza in una realtà trascendente che favorisce il disprezzo per la vita, per il corporeo e per le differenze tra le persone.

Il superuomo è possibile solo quando cessa completamente la fede in Dio, ossia dopo che si è realizzato il significato della «morte di Dio». Il superuomo non può essere identificato con una classe privilegiata derivante dalla tradizione o dal mantenimento del potere sociale (come... Continua a leggere "Superuomo, volontà di potenza ed eterno ritorno: etica e metafisica della vita in Nietzsche" »

I Sofisti furono un folto gruppo di intellettuali greci che insegnarono nell'Atene dei secoli V e IV a.C. dietro pagamento di compensi elevati. Molti di loro si preoccupavano principalmente di ottenere una vittoria dialettica, e per questo acquisirono una connotazione negativa.

Erano grandi viaggiatori, il che permise loro di entrare in contatto con altre culture e causò un significativo cambiamento nella filosofia. Nessuno di loro era ateniese di nascita, quindi non potevano partecipare all'assemblea cittadina.

Contesto Storico e Origini del Movimento Sofistico

La loro comparsa è legata al fatto che, in quest'epoca, la filosofia presocratica e la cosmologia erano in crisi. Sorsero nuove esigenze sociali ed educative, derivanti dallo sviluppo... Continua a leggere "I Sofisti: Filosofia, Retorica e Pensiero nell'Atene del V Secolo a.C." »

Rapporto tra Giustizia, Validità ed Efficacia del Diritto

Alcuni sostengono che se il diritto (D°) non rispetta la giustizia, non dovrebbe essere obbligatorio e, di conseguenza, non dovrebbe essere considerato valido. Tuttavia, altri non accettano questa tesi, affermando che la validità o l'applicabilità del D° è indipendente dalla sua giustizia o ingiustizia. Aggiungono che il D° è valido semplicemente perché la norma è stata creata dall'uomo, solitamente da un'autorità dello Stato (E°). Accanto a queste nozioni, vi è l'efficacia, che significa che la norma giuridica viene effettivamente applicata nella pratica, sia perché il destinatario della norma la rispetta spontaneamente, sia perché l'autorità la fa rispettare, applicando... Continua a leggere "Giustizia, Validità ed Efficacia del Diritto: Un Approccio Tomistico" »

I Concetti Fondamentali della Filosofia Aristotelica

Natura

Aristotele la definì come: «La sostanza delle cose che hanno il principio del movimento in sé stesse». Si dice anche che è il principio e la causa del movimento e del riposo degli esseri naturali. È la totalità degli esseri, l'esistenza stessa delle cose, la loro essenza.

La natura è specifica e caratteristica di un essere, determinata dalla sua capacità di cambiamento, di trasformazione, o, al contrario, di riposo (assenza di cambiamento). Questo termine unisce i concetti di natura (ciò che sarebbe senza possibilità di cambiamento) e la causa (ciò che dà la possibilità di cambiamento). È possibile differenziare la natura naturale da quella artificiale (che è un prodotto... Continua a leggere "I Fondamenti del Pensiero Aristotelico: Concetti Chiave di Metafisica ed Etica" »

Tommaso d'Aquino: Vita e Contesto Storico-Filosofico

Biografia e Opere Principali

Tommaso d'Aquino nacque nel 1224 a Roccasecca, un castello a nord di Napoli. In questa città, frequentò l'università ed entrò nell'Ordine Domenicano. Poi tornò in Italia e si dedicò all'insegnamento in varie città. Partecipò al dibattito incessante che si svolgeva tra le diverse scuole di pensiero dell'epoca. Morì nel 1274, mentre si recava al Concilio di Lione indetto da Papa Gregorio X.

L'influenza di Aristotele sul pensiero medievale si manifestò anche attraverso l'emergere di vari ordini mendicanti che favorirono il dialogo all'interno del potere della Chiesa. Tra l'enorme numero di opere che il Dottore Angelico scrisse nella sua breve vita, si evidenziano... Continua a leggere "Tommaso d'Aquino: Vita, Opere e Contesto Storico-Filosofico della Scolastica" »

Introduzione ai Fondamenti del Pensiero Greco

1. Spiegare il significato della parola filosofia e in che misura ha caratterizzato l'essere umano.

La parola Filosofia deriva dal greco: philia significa amore o desiderio, e sophia significa saggezza. Con questo, la filosofia si intende come desiderio di conoscenza, l'amore per la saggezza.

L'uomo si avvicina al mondo della ragione, per cui è un animale ammirato e strano. La ragione ci conduce oltre ciò che appare, mostrandoci la via per penetrare nella natura delle cose (la realtà).

L'originalità del genio greco è stata quella di cercare di penetrare il segreto, l'essenza, il fondamento della realtà. Per questo l'uomo ricorre alla filosofia.

Ciò che differenzia la filosofia dalle diverse forme... Continua a leggere "Dalla Saggezza al Logos: I Fondamenti della Filosofia Greca Antica" »