Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Il pensiero dei sofisti: tra relativismo e crisi della conoscenza

Il pensiero dei sofisti nacque come risultato del fallimento della filosofia dei fisici. I presocratici, infatti, non erano stati in grado di dimostrare la physis attraverso il logos. I sofisti spostarono quindi l'attenzione sulla conoscenza del mondo umano (microcosmo), ritenendo impossibile una conoscenza oggettiva del mondo fisico (macrocosmo).

Protagora e Gorgia: la soggettività della verità

• Protagora: Sosteneva che l'uomo soggettivizza la realtà per comprenderla. Di conseguenza, è impossibile accettare un criterio universale di verità; è più corretto parlare di certezza relativa piuttosto che di verità assoluta.
• Gorgia: Negava l'esistenza di una verità assoluta. Per

Metafisica di San Tommaso d'Aquino

L'essenza e l'esistenza

L'atto di essere o l'esistenza (esse) è ciò che caratterizza ogni sostanza. Secondo San Tommaso, la contingenza delle sostanze significa che noi le conosciamo mentalmente per comprenderne il concetto o la definizione, senza che ciò implichi necessariamente la loro esistenza reale. Pertanto, nelle sostanze contingenti, essenza ed esistenza si distinguono realmente.

Se l'essenza è pura potenzialità o possibilità di essere, l'atto o l'esistenza attualizzano tale essenza; l'esistenza è l'atto mediante il quale ogni sostanza esiste (esse).

La contingenza e Dio

San Tommaso sottolinea la contingenza del mondo e la dipendenza di tutte le creature dal loro Creatore, Dio. Solo in Dio essenza... Continua a leggere "Metafisica di San Tommaso e Sant'Agostino: Essere, Male e Illuminazione Divina" »

Il mito della caverna è il più famoso è il mito di Platone, il che spiega la sua teoria delle idee, la sua teoria epistemologica e la teoria antropologica.

Nella storia, ci pone in una grotta dove ci sono detenuti che per tutta la vita sono stati costretti a guardare alcune ombre causate da un incendio e alcuni oggetti in movimento. Con questa metafora primo luogo, l'autore ha trovato che i prigionieri incatenati con l'anima umana, che è legata a un corpo terreno e appartiene al mondo delle cose, ed è quindi imperfetta e sensibile, le cui competenze sono ombre della realtà .

Nel mito, Platone si chiedeva cosa sarebbe successo sé uno dei prigionieri si alzò e fu in grado di vedere il fuoco e gli oggetti reali, dicendo che si sarebbe... Continua a leggere "Spiegazione del Mito della Caverna: Dalla Doxa all'Episteme" »

La Riflessione Hobbesiana: Principi Fondamentali

La riflessione hobbesiana è sottoposta alle seguenti logiche:

• L'analisi si concentra sull'uomo e sui principi che lo governano. Da questi si articola la catena causale per raggiungere lo Stato. Questa è essenzialmente una teoria della ragione, delle passioni e del "potere" come attributo umano.
• La descrizione della natura umana deve svolgere il ruolo di illuminare le persone sulle conseguenze di immaginare una situazione o uno stato senza essere soggetti a leggi forti ed efficaci.
• Le leggi della natura sono i precetti della razionalità morale, che ci dettano quelle funzioni che devono essere soddisfatte nei confronti degli altri, al fine di garantire la loro sopravvivenza. Impongono una sottomissione

I Precetti del Metodo di Descartes: Estratto dal Discorso sul Metodo, Parte Seconda

Nel suo celebre "Discorso sul Metodo" (Parte Seconda), René Descartes espone quattro precetti fondamentali che costituiscono le regole del suo metodo per guidare la ragione e cercare la verità nelle scienze. Queste norme rappresentano il nucleo del suo approccio razionalista al sapere.

1. Primo Precetto: La Regola dell'Evidenza

   Non accogliere mai nulla per vero che non conoscessi con evidenza essere tale. Evitare accuratamente la precipitazione (fretta nell'emettere giudizi) e la prevenzione (mantenere pregiudizi), e non comprendere nei miei giudizi nulla più di quanto si fosse presentato alla mia mente così chiaramente e distintamente da non avere alcuna occasione

Chiarezza

Distinzione di una delle principali caratteristiche della prova. La conoscenza delle cose quando siamo presente alla nostra mente.

Distinzione

Chiarezza unita a una delle lettere delle prove.

Descartes chiama "distinta" ogni conoscenza che soddisfa entrambe le caratteristiche:

• è chiara, che si riferisce a una cosa presente al soggetto stesso;
• descrive accuratamente la cosa percepita, senza l'aggiunta di caratteristiche che sono estranee.

Criterio di verità (o prova)

Criterio che possiamo prendere per la verità delle nostre convinzioni: si intendono quelle vere, cioè, le proposizioni "chiare e distinte".

Si chiama criterio l'approccio o i requisiti che possono essere utilizzati per la valutazione di qualcosa.

Idea

Descartes chiama con questa... Continua a leggere "Concetti Fondamentali del Pensiero Cartesiano" »

La critica di Nietzsche alla realtà e al razionalismo

Nietzsche cerca la verità nell'altro mondo (nel mondo di Dio) in quanto ritiene falso tutto ciò che sembra venire dai sensi, ovvero il mondo fisico. Nietzsche giustifica la divisione della realtà in due mondi come una necessità, nata dall'impossibilità dei filosofi dogmatici di spiegare razionalmente il mondo sensibile, data la sua costante evoluzione. Questo porta all'invenzione di un'altra vita; tuttavia, per Nietzsche, non esiste altra realtà o un'altra vita che valga più di questa.

Il limite del razionalismo epistemologico

Nietzsche critica il razionalismo epistemologico e i concetti che costituiscono il modo di conoscere la realtà, poiché non sono stati intesi come un'interpretazione,... Continua a leggere "La Critica di Nietzsche alla Metafisica e alla Morale Occidentale" »

Spazio e Tempo come Forme a Priori

Spazio e tempo sono forme a priori, elementi formali che il soggetto possiede; sono intuizioni pure. Ogni sensazione è multiforme e si verifica nello spazio e nel tempo. Lo spazio non è empirico, è la condizione di possibilità dei fenomeni, oltre a essere una grandezza infinita. La geometria si occupa della grandezza, come l'aritmetica del tempo; la geometria si configura come conoscenza sintetica a priori. Non è una proprietà degli oggetti, ma il modo in cui percepiamo i fenomeni dei sensi esterni.

Il tempo è il fondamento di tutti gli effetti; gli eventi non sono simultanei ma successivi. È una forma pura dell'intuizione sensibile ed è unico. Pertanto, è alla base degli elementi a priori della teoria... Continua a leggere "Spazio, Tempo e Categorie in Kant: Fondamenti della Conoscenza" »

Natura e cultura

Introduzione

Dall'avvento dell'uomo di Cro-Magnon, l'Homo sapiens non si è evoluto biologicamente in modo significativo, poiché il nostro corpo è rimasto fondamentalmente lo stesso per migliaia di anni. Tuttavia, è evidente che la nostra cultura ha subito uno sviluppo spettacolare. È proprio la cultura a distinguerci e a separarci dagli animali.

Esiste una differenza sostanziale tra il fare la digestione, un processo fisiologico comune a tutti gli animali, e il risolvere una radice quadrata o costruire una cattedrale, attività tipicamente umane. Non vi è dubbio che il processo di umanizzazione sia consistito nello sfruttare le nostre capacità cognitive per comunicare e comprendere il mondo. Tuttavia, ciò sarebbe stato... Continua a leggere "Natura e Cultura: Il Processo di Umanizzazione e l'Evoluzione Sociale" »