Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

L'inizio della filosofia occidentale

L'inizio della filosofia occidentale si colloca convenzionalmente nell'XI secolo a.C. in Ionia. In città come Mileto, l'attività intellettuale si sposta dalla spiegazione religiosa alla ricerca logica basata sull'osservazione: nascono così i primi filosofi.

Dal mito al logos

• Il mito: È un racconto poetico che tenta di spiegare l'origine del mondo attraverso divinità e forze soprannaturali. Si esprime nel linguaggio degli dèi ed è trasmesso per tradizione; gli eventi sono capricci divini, dunque imprevedibili.
• Il logos: La filosofia è l'insieme di conoscenze basate sulla ragione che cercano di dare un senso al mondo. Si esprime attraverso un linguaggio razionale, il logos, cercando di scoprire le leggi

La Rinascita Urbana e il Ruolo della Monarchia nel XIII Secolo

Alcuni autori sostengono che la ricostruzione della vita urbana ebbe la sua origine nel desiderio di pace che portò alla formazione di legami comuni. Questa rinascita urbana rese un grande servizio alla monarchia. La città offriva fedeltà al re. Con la ripresa della vita cittadina, iniziò un intenso lavoro intellettuale che non mancò di beneficiare i sovrani. La borghesia divenne un supporto indispensabile per il re quando minacciato dall'esterno.

Sfera Culturale: Università, Filosofia e Arte

Lo Sviluppo della Cultura Urbana e le Università

Si sviluppò una cultura urbana con la nascita delle università e di importanti istituzioni che cercavano di controllare l'anarchia culturale... Continua a leggere "Il XIII Secolo: Rinascita Urbana, Filosofia Aristotelica e Potere Papale nel Medioevo" »

KANT: L'ETICA FORMALE

L'etica prima di Kant era prevalentemente materiale. Le etiche materiali si basano sulla ricerca di un sommo bene (come la felicità o il piacere) e forniscono una serie di regole di condotta che, se seguite, permettono di raggiungere tale bene supremo. Kant individua tre difetti fondamentali in queste etiche:

1. Sono empiriche (a posteriori): Un'etica non può attingere dall'esperienza, in quanto dall'esperienza non è possibile estrarre principi universali.
2. Sono ipotetiche e necessarie: Dipendono dal desiderio di raggiungere il bene supremo. La loro formula è: «Se desideri ottenere X, allora devi fare Y».
3. Sono eteronome: La ragione riceve istruzioni da un organismo esterno (il bene supremo). Questa dipendenza implica una

La Teoria della Reminiscenza di Platone: Esposizione e Critica nel *Menone* e nel *Fedone***

Il *Menone* e la Dimostrazione della Reminiscenza

Nel *Menone*, Platone presenta la teoria della reminiscenza attraverso un'esposizione di carattere mistico-religioso. Socrate, personaggio utilizzato da Platone per esporre la transizione, chiede una dimostrazione della "verità" di tale teoria, pur non contestandone l'"utilità". La dimostrazione di Socrate non è "brillante", ma "dialettica". Troviamo il celebre passo dello schiavo di Menone, il quale, pur non avendo mai ricevuto alcuna istruzione di geometria, riesce, attraverso un processo di tentativi ed errori guidato da Socrate, a concludere che la diagonale di un quadrato è il lato del quadrato... Continua a leggere "La Teoria della Reminiscenza di Platone nel Menone e nel Fedone: Esposizione e Critica" »

Il pensiero di Nietzsche: Nichilismo e trasmutazione dei valori

Il nichilismo, la morte di Dio, la volontà di potenza, la trasmutazione dei valori, l'eterno ritorno e il superuomo rappresentano i pilastri del pensiero nietzschiano. La cultura occidentale ha raggiunto la sua rovina, un declino totale che rende necessario un restauro. Questo è il compito del filosofo: liberare l'uomo dai valori fittizi, ripristinando il diritto alla vita.

Il nichilismo

Il nichilismo è la conseguenza diretta della mancanza di valori. Con la morte di Dio, l'umanità ha perso il suo senso di orientamento. Tuttavia, questa è la condizione necessaria affinché la volontà di potenza possa creare nuovi valori.

La nuova morale

Nietzsche critica Socrate, Platone ed Euripide... Continua a leggere "Friedrich Nietzsche: Nichilismo, Volontà di Potenza e Oltreuomo" »

Introduzione all'Empirismo Britannico

David Hume, come Immanuel Kant, è considerato un filosofo chiave dell'età moderna, sebbene appartenga al XVIII secolo, in particolare al periodo dell'Illuminismo. Hume è un esponente di spicco della corrente filosofica dell'età moderna nota come empirismo britannico, una tendenza che si oppone al razionalismo.

Sebbene razionalismo ed empirismo abbiano punti di vista opposti, condividono alcuni aspetti in comune, come il soggettivismo.

Descartes e il Razionalismo

René Descartes, un razionalista, ha prodotto un cambiamento radicale rispetto alle tendenze precedenti, quando la fede era considerata lo strumento principale di conoscenza e scienza e tecnologia rimanevano in secondo piano. I testi di Platone... Continua a leggere "Hume e l'Empirismo Britannico: Fondamenti, Critiche e L'Eredità nella Filosofia Moderna" »

El Concepto de Felicidad

Según Aristóteles, los seres humanos tienden a un fin o bien supremo: la felicidad. Entender este concepto requiere una vida contemplativa y dedicada a la actividad racional, lo que en la vida cotidiana se traduce en una gran aspiración. La parte racional del alma se manifiesta en virtudes intelectuales o dianoéticas, como la sabiduría. Además, el alma posee una función moral, expresada en virtudes éticas. La virtud dianoética es resultado de la instrucción, mientras que la virtud ética se alcanza mediante la asuefacción, hábito o costumbre. Aristóteles afirmaba que la virtud ética es un hábito. Para este filósofo no basta con conocer la regla, es necesario crear en nosotros una segunda naturaleza.... Continua a leggere "Ética y Política en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad" »

Kant e l'Illuminismo: Sapere Aude

L'Illuminismo è l'uscita dell'uomo dallo stato di minorità di cui egli stesso è colpevole. Kant emancipò l'uomo, accusandolo di essere trattenuto in una situazione di comodo, e affermò che era necessario lottare per l'emancipazione umana. Non serviva credere che un libro, un uomo o un ricorso dovesse condurli sulla via della felicità. Una rivoluzione violenta non riforma veramente il pensiero.

Per cercare di risolvere le grandi differenze (ricchezza, cultura, felicità), si dovevano rimuovere le barriere che impedivano all'uomo di migliorarsi (leggi, divieti), ma ogni uomo, in particolare, deve essere consapevole che deve agire per raggiungere la felicità. Se qualcuno impone regole e gli altri obbediscono... Continua a leggere "Immanuel Kant: L'Emancipazione Umana e il Mandato dell'Illuminismo" »

Ragionamento Deduttivo, Induttivo e Analogico

Quando cerchiamo di avere ragione, utilizziamo principalmente due metodi di base: la deduzione e l'induzione.

Ragionamento Deduttivo

Se partiamo da una premessa accettata e affidabile per dedurre conclusioni parziali, stiamo usando un ragionamento deduttivo. Questo tipo di ragionamento è utile perché, se ben costruito, le sue conclusioni sono vere. Ogni buon argomento basato su premesse solide deve avere premesse attendibili. Nel ragionamento deduttivo, la questione non è tanto se la conclusione sia vera o falsa, ma se sia corretta o errata, ovvero se la conclusione sia dedotta dalle premesse senza alcun dubbio.

Ragionamento Induttivo

L'induzione, invece, parte da una serie di fatti parziali che si... Continua a leggere "Logica e Ragionamento: Deduzione, Induzione e Analogia" »

1. Che Cos'è l'Etica? Definizione e Fondamenti

Etimologia della Parola Etica

Etimologicamente, la parola etica deriva da due parole greche:

1. Ethos (con epsilon): significa costume, abitudine o uso.
2. Ēthos (con eta): significa piuttosto dimora o luogo di residenza abituale, ma anche carattere, modo di essere, di sentire e di pensare.

Il suo significato è spesso considerato equivalente a morale (ciò che è spesso fatto). Ma in senso stretto, l'etica comprende il modo di essere umano, di vivere nel mondo e di essere al mondo.

Ciò che distingue l'essere umano da tutti gli altri esseri del mondo si basa su almeno tre elementi:

• Consapevolezza: Ci rendiamo conto di chi siamo e di cosa facciamo.
• Volontà: Lo facciamo perché vogliamo... o meno.
• Responsabilità: