Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Le Scuole Filosofiche dell'Età Ellenistica

Nel periodo ellenistico si distinsero quattro principali correnti filosofiche, tra cui le scuole aristotelica e platonica.

L'Epicureismo

L'epicureismo si fonda su una fisica atomistica. Epicuro, pur essendo un seguace di Democrito e Leucippo, introduce il concetto di clinamen (deviazioni casuali della traiettoria degli atomi), necessario per giustificare la libertà etica. Gli epicurei ricercano la felicità attraverso tre criteri di verità:

• Intelligibilità della sensazione: la certezza derivante dall'esperienza sensibile.
• Esperienza della sensazione: l'accumulo di conoscenze tramite i sensi.
• Senso del piacere e del dolore: la distinzione dei sentimenti.

Da ciò stabiliscono che non tutti i piaceri devono... Continua a leggere "Le Scuole Filosofiche dell'Età Ellenistica: Epicureismo, Stoicismo e Cinismo" »

Platone: Il Dualismo tra Mondo Sensibile e Mondo delle Idee

Platone istituisce un dualismo tra il mondo sensibile e il mondo delle idee, che si riflette nell'antropologia attraverso il dualismo tra anima e corpo. Per Platone, l'uomo è un essere spirituale e l'anima è eterna, sebbene si trovi temporaneamente bloccata nel corpo. L'autentico e genuino sé dell'uomo è l'anima, il cui destino è la saggezza.

Corpo e anima sono due realtà eterogenee:

• Il corpo è di natura materiale e, come tale, appartiene al mondo dei sensi.
• L'anima, da parte sua, è di natura spirituale e appartiene al mondo intelligibile.

L'anima stessa non dovrebbe, pertanto, essere legata al corpo; il suo posto naturale è il mondo intelligibile. Per Platone, l'anima è composta... Continua a leggere "L'Antropologia Filosofica: Il Rapporto tra Anima e Corpo in Platone, Aristotele e Cartesio" »

Etica Massima: Evoluzione del Concetto di Persona Buona

L'Origine nell'Epica Omerica

L'origine della più alta concezione dell'etica si trova nelle "Poesie di Omero", risalenti all'VIII secolo a.C. Queste poesie riflettono la morale della cultura occidentale del tempo. Per Omero, la figura della persona buona è colui che è forte, coraggioso, non ha paura di nulla e desidera compiere grandi imprese. La società premia chi eccelle e vuole essere il migliore (esempi emblematici sono Odisseo ed Ettore).

Il Cambiamento ad Atene (V secolo a.C.)

A partire dal V secolo a.C., con l'avvento della democrazia ad Atene, la mentalità su ciò che costituisce una persona buona subisce una trasformazione. La nuova morale considera persona buona colui che:

• Sa

Introduzione al Servizio Sociale come Disciplina Scientifica

Come prerequisito per conseguire migliori condizioni, il contesto del Servizio Sociale (TS) è nato e si è evoluto incorporando i concetti e i metodi delle scienze sociali. Questa prospettiva si concentra sulla ricerca della struttura sociale come fattore determinante del pauperismo, stabilendo come parte della propria identità una diagnosi scientifica volta a modificare le condizioni strutturali che causano la povertà.

3. Legittimità scientifica del Servizio Sociale con i gruppi

La controversia sulla legittimità del TS con i gruppi come disciplina scientifica si inquadra in un contesto più ampio: il dibattito circa la possibilità di applicare il metodo scientifico allo studio... Continua a leggere "Fondamenti Epistemologici del Servizio Sociale: Scienza e Metodologia" »

Sistema Normativo: Componenti e Funzioni

Un sistema normativo comprende in genere:

• Un modello umano del suo status e delle sue virtù.
• Un modello di comportamento della società.
• Un modello di.

La morale serve a due necessità umane universali: regolare i conflitti di interesse tra le persone e risolvere i conflitti tra desideri opposti. Le intime necessità appaiono perché gli standard morali sono utili, e perché c'è un vantaggio nel distinguerli.

Consuetudini, Morale e Diritto: Tipi di Regole

Esistono diversi tipi di regole:

• Regole Consuetudinarie: imposte tra le parti sociali, derivanti dall'uso comune.
• Norme Morali: imposte dalla pressione sociale.
• Norme del Diritto: la coercizione è imposta dalle autorità normative.

Fondamenti della Morale e

Tommaso d'Aquino

Problemi circa l'esistenza di Dio

La Summa Theologica è senza dubbio l'opera più importante e influente nella teologia e nella dottrina cristiana. Si compone di tre parti: la prima è il trattato su Dio, la seconda comprende principalmente questioni etiche e morali, e la terza è dedicata allo studio di Cristo.

Struttura della realtà: essenza ed esistenza

Il problema dell'esistenza di Dio va inquadrato all'interno della struttura della realtà. In effetti, per spiegare tale struttura egli afferma che Dio è reale e le creature sono anch'esse reali, ma Dio non ha ricevuto il suo essere, la sua esistenza, da qualcosa o da qualcuno; le creature, invece, hanno ricevuto il loro essere e la loro esistenza da Dio. Gli esseri creati... Continua a leggere "Prove dell'esistenza di Dio secondo Tommaso d'Aquino: le cinque vie e il rapporto essenza‑esistenza" »

La posizione della teoria dell'anima nella filosofia di Platone

L'esistenza è una vita che l'uomo vive nel mondo. Tuttavia, il luogo esperienziale dell'uomo non è composto solo dal mondo esterno, ma anche dal sé.

Platone, per spiegare l'origine del mondo, utilizza la nozione di creazione, ma per spiegare l'origine del sé, ricorre al concetto di incarnazione. Questo concetto appartiene alla teoria dell'amore, che è la teoria fondamentale dell'antropologia platonica. Queste due teorie sono strettamente legate alla teoria delle idee e alla teoria della creazione. Tuttavia, a differenza di queste ultime, si tratta di una teoria riguardante l'essere umano e quindi appartiene specificamente al campo dell'antropologia. Mentre la teoria delle idee... Continua a leggere "La Teoria dell'Anima nella Filosofia di Platone: Dualismo e Metafisica del Sé" »

Commento Epistemologico sul Testo Platonico

Introduzione al Pensiero Cartesiano

Questo è un estratto dalla (II o IV parte) del "Discorso sul Metodo" di Cartesio. In particolare, il tema del testo è il metodo, il dubbio metodologico o la prima verità. Cartesio è un filosofo fondamentale nel pensiero occidentale, avendo inaugurato il razionalismo nel XVII secolo, una scuola filosofica che si pone in contrasto con l'empirismo.

Cartesio è ben consapevole della Scolastica, della subordinazione della fede alla ragione e dei limiti della ragione stessa. Con il razionalismo, la ragione diventa autonoma e giunge alla verità. È necessario solo un metodo adeguato, che dovrebbe essere esteso a tutte le aree del sapere. L'obiettivo della filosofia cartesiana è cercare una ragione puramente... Continua a leggere "Filosofia Cartesiana: Metodo, Dubbio e Cogito Ergo Sum" »

L'affetto si riflette nella concezione stessa dei valori morali, come viene espresso dai sentimenti dei "signori" o degli "schiavi".

Nietzsche prenderà in considerazione la storia della cultura occidentale come un aumento crescente dei valori plebei (morale degli schiavi), con la corrispondente marginalizzazione del sentimento morale aristocratico, culminato nei movimenti di emancipazione, a partire dalla Rivoluzione francese.

Nietzsche vuole porre fine a questa contrapposizione tra "morale dei signori" e "morale degli schiavi", opponendo l'ateismo del "superuomo" a tutte le forme di schiavitù religiosa.

La Crisi Culturale Occidentale: La Morte di Dio e il Nichilismo

Nietzsche mira a determinare le conseguenze del significato storico della morte