Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Nietzsche e la Crisi della Ragione nel XIX Secolo

Il filosofo tedesco deve essere inquadrato all'interno della **crisi della ragione umana nel XIX secolo**. La cultura occidentale, nata in Grecia con il passaggio dal mito al *logos*, si è affidata fin dall'inizio alle potenzialità della ragione per conseguire i risultati previsti. La ragione sembrava dare un unico significato alla vita umana. Ma fu nel XIX secolo che la fiducia nella ragione si ruppe, sostituita da **pessimismo** e sfiducia.

I Filosofi del Sospetto e l'Influenza di Schopenhauer

Così, alcuni autori chiamati i **“filosofi del sospetto”** condividevano un comune atteggiamento di pessimismo e sfiducia nella ragione umana, offrendo visioni e soluzioni diverse. Tra questi vi... Continua a leggere "La Volontà di Potenza e la Critica Nietzscheana alla Ragione Occidentale" »

Los Medios de Comunicación

Test de Lengua: Millennium Media

1. Función informativa: El desarrollo de hechos relevantes para la sociedad.
2. Función de juicio: La información se selecciona y ordena según criterios ideológicos, incentivando al receptor a tomar posición.
3. Función educativa: Transmitir valores culturales de diferentes generaciones.
4. Función de promoción: Ofrecer servicios útiles para el individuo y la sociedad.
5. Función persuasiva: Convencer al lector a través de argumentos que sustentan una tesis.
6. Función de entretenimiento: Como necesidad de la vida moderna.

La Masa Media

1. Fases:
2. Objetivos:
3. Géneros:
   • Información: Información elaborada.
   • Opinión: Presentan una visión particular sobre un tema.
   • Híbrido: Combinan opinión e información.

Immanuel Kant: Le Condizioni di Possibilità della Scienza e della Metafisica

Nel suo lavoro seminale, la Critica della ragion pura, Immanuel Kant si propone di analizzare i limiti della conoscenza della realtà. La sua motivazione nasce dal confronto tra la crescita esponenziale della scienza moderna negli ultimi secoli e il ristagno subito dalla metafisica.

La Sfida della Metafisica

La metafisica si occupa di questioni di fondamentale importanza per l'essere umano. Kant si interroga se queste questioni possano trovare una risposta attraverso la conoscenza scientifica. Il suo approccio consiste nel verificare le condizioni che hanno reso possibile il successo della matematica e delle scienze fisiche, per determinare infine se la metafisica possa... Continua a leggere "La Filosofia Trascendentale di Kant: Scienza e Metafisica" »

Armonia, Amore di Sé e Amore in Rousseau

L'uomo naturale possiede due sentimenti che contribuiscono all'armonia con l'ambiente. L'armonia è intesa come il rapporto tra le parti di un tutto. È qualcosa che si persegue in sé, in quanto conferisce una dignità senza la quale la felicità diventa impossibile. È una virtù e un fine a se stessa, non un mezzo per ottenere altro.

Si definisce amore di sé il sentimento naturale che deriva dall'istinto di autoconservazione, piuttosto che raffigurare la vita in società. È la condizione essenziale per l'armonia con sé stessi e per il merito.

L'amore, invece, è il risultato di una degenerazione dell'amor proprio. È artificiale, prodotto della civiltà e della società. È associato all'egoismo... Continua a leggere "Rousseau: Armonia, Amore di Sé e il Problema del Male" »

Il Ragionamento Logico

L'argomento è una sequenza di proposizioni in cui, partendo da una proposizione nota, si scopre uno o più elementi sconosciuti. Aristotele, negli Analitici Secondi, copre sia il ragionamento induttivo che quello deduttivo, ma ritiene che la conoscenza scientifica si ottenga ricavando il particolare dal generale, ossia attraverso la conoscenza delle cause. Aristotele privilegia, quindi, l'analisi del ragionamento deduttivo, in particolare il **sillogismo categorico**.

Il Ragionamento Deduttivo

Il ragionamento deduttivo è una forma di ragionamento che va dal generale al particolare, cercando di estrarre una verità particolare da una universale. Può essere di tre tipi: categorico, ipotetico e disgiuntivo, a seconda del... Continua a leggere "Fondamenti della Logica Aristotelica: Sillogismo e Tipi di Ragionamento" »

David Hume è una figura centrale dell'empirismo, la corrente filosofica che sostiene che l'origine della conoscenza deriva dall'esperienza. Il suo pensiero si basa su quello di Locke, ma Hume critica l'idea di idee innate, osservando che ci sono persone che non sanno rispondere a domande su verità matematiche. Inoltre, egli argomenta che se la ragione fosse la base della moralità, dovrebbero esistere gli stessi standard morali ovunque, cosa che non si verifica.

I. Epistemologia

1. I limiti della conoscenza

Il limite della conoscenza è l'esperienza. La conoscenza si riduce all'estensione delle cose che possiamo conoscere. Alcune di queste cose, per ragioni intrinseche alla filosofia, non possono essere conosciute perché non possiamo farne... Continua a leggere "David Hume: Empirismo, Scetticismo e Fondamenti della Conoscenza" »

Introduzione ai Temi Metafisici

Ci sono sei temi fondamentali e ricorrenti della metafisica in Occidente, che coincidono con i problemi fondamentali della filosofia in generale, e cioè:

• Dio e il mondo
• L'infinito e il finito
• L'anima e il mondo esterno
• L'esistenza e la vita
• La persona
• L'intelletto e la volontà

Christian Wolff credeva che ci fossero quattro parti della filosofia e quindi anche le sue quattro aree tematiche: Ontologia, Cosmologia, Psicologia Razionale e Teologia Naturale, cioè: Essere, Mondo, Anima e Dio. I problemi sono coperti in una delle sue opere più importanti di filosofia: Pensiero razionale su Dio, il Mondo e l'Anima dell'uomo, così come tutte le cose in generale. Le questioni sollevate da Wolff e Heimsoeth si coimplicano,... Continua a leggere "Temi Fondamentali della Metafisica Occidentale" »

Teoria della Conoscenza

David Hume è una figura cardine dell'empirismo, la scuola di pensiero che sostiene che tutta la nostra conoscenza deriva dall'esperienza. Hume nega l'esistenza di idee innate nella ragione, affermando che ogni conoscenza proviene dall'esperienza. Secondo Hume, i contenuti della mente sono percezioni, suddivise in impressioni, derivanti direttamente dai sensi, e idee, che sono copie delle impressioni.

Distinguiamo inoltre tra impressioni di sensazione e di riflessione: le impressioni di riflessione sono i sentimenti, reazioni alle impressioni dei sensi (piacere e dolore) o alle idee. Le idee, a loro volta, si dividono in semplici e complesse. Le idee semplici corrispondono alle impressioni semplici, mentre le idee complesse... Continua a leggere "David Hume: Empirismo, Sentimento Morale e Pensiero Politico" »

La Questione dell'Utopia: Tra Ideale e Realtà

Nel linguaggio comune si usa la parola utopia per riferirsi a qualcosa di desiderabile ma irrealizzabile, qualcosa che desideriamo ma che va oltre le nostre possibilità attuali e future. La parola utopia significa letteralmente 'non-luogo', ovvero qualcosa di irreale, inesistente. Questo è un neologismo usato per la prima volta da Tommaso Moro nel XVI secolo per riferirsi a un'isola immaginaria, dove esiste una società perfetta. Da questa mancanza di realtà si può spiegare la connotazione negativa che accompagna l'attuale utilizzo di questo termine. Quando si avanzano proposte di modifica in qualsiasi istituzione, se si dice che queste proposte sono utopistiche, ciò comporta sempre una squalifica.... Continua a leggere "Utopia: Significato, Caratteristiche e Impatto sulla Società e il Pensiero" »