Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

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Metafisica e Materialismo: Un Percorso Filosofico tra Essere e Realtà

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Punto 5: La Realtà

1. L'origine del termine metafisica

Il termine appare per la prima volta in forma scritta nell'edizione di Andronico di Rodi delle opere di Aristotele, redatta a Roma, alla fine dell'era antica. La parola dà il nome o il titolo a un insieme di scritti, posti dopo le opere che parlano della physis (o natura), perché "metafisica" significa "ciò che viene dopo la fisica". Alcuni interpreti di Aristotele, come Aubenque, sostengono che questa parola fosse già utilizzata nel Liceo, la scuola fondata da Aristotele, per nominare questi scritti.

2. Cosa si intende per metafisica

  • In effetti, la disciplina tradizionalmente nota come metafisica, oltre ad affrontare la questione dell'essere della realtà, si interroga su altri concetti,
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Cartesio: Il Dubbio, il Cogito e il Dualismo Mente-Corpo

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La Filosofia di Cartesio: Dal Dubbio alla Certezza del Dualismo

René Cartesio, filosofo francese del XVII secolo, si propone di fondare il sapere e la conoscenza su principi solidi e inconfutabili. Egli propone di dubitare di tutto ciò che è possibile. Dopo aver applicato il dubbio metodico, giunge alla scoperta di una verità che è al di là di ogni dubbio, che si presenta con assoluta certezza e prove inconfutabili: "Cogito, ergo sum", ovvero "penso, dunque sono".

La mia esistenza e il mio pensiero sorgono simultaneamente con chiarezza e certezza. Ma quello che so senza alcun dubbio è la mia esistenza come un essere pensante. Il mio corpo, essendo percepito dai sensi (che sono ingannevoli), è ancora oggetto di dubbi e potrebbe non esistere.

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Filosofia Antica: Da Talete di Mileto ad Aristotele - Concetti Chiave

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Filosofia Antica: I Fondamenti del Pensiero Occidentale

Per migliaia di anni, gli uomini hanno spiegato l'utilità del mondo esclusivamente in termini religiosi. L'interpretazione della natura da parte dell'uomo, non da dei e sacerdoti, ci pone di fronte a uno dei problemi della filosofia, come la visione del mondo, e questo tipo di Cosmologia. Nella fase presocratica, che è essenzialmente la filosofia della natura o del mondo, si ricerca un diritto che assicuri la coerenza interna degli eventi fenomenici: la stessa causa determina sempre, ovunque e senza eccezioni, gli stessi effetti. Senza questo presupposto non c'è scienza, o razionalità o logica. I rappresentanti della filosofia presocratica sono: Talete di Mileto, Anassimandro, Anassimene,... Continua a leggere "Filosofia Antica: Da Talete di Mileto ad Aristotele - Concetti Chiave" »

Le Cinque Vie di San Tommaso d'Aquino: Ragione, Fede ed Esistenza Divina

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Le Cinque Vie di San Tommaso d'Aquino: Le Prove Razionali dell'Esistenza di Dio

Il presente documento esplora il pensiero di San Tommaso d'Aquino riguardo alla dimostrazione dell'esistenza di Dio, analizzando le sue celebri "Cinque Vie" e il suo approccio all'armonizzazione di fede e ragione.

Le Cinque Vie per Dimostrare l'Esistenza di Dio

San Tommaso d'Aquino, come noto, stabilisce cinque vie razionali per far conoscere l'esistenza di Dio. Queste vie sono un chiaro esempio di quella che egli chiamava "teologia naturale o razionale", basata unicamente sull'uso della ragione.

  1. La Via del Movimento (Motore Immobile)

    Il primo argomento ci riporta al movimento degli esseri. I sensi ci dicono che le cose si stanno muovendo. Alcune cose sono spostate.

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Cartesio: Dal Dubbio Metodico alla Prima Certezza

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Nel XVII secolo, razionalisti ed empiristi si formularono una domanda filosofica trascendentale: quali sono i limiti della conoscenza? Dal punto di vista razionalista, questa domanda fu particolarmente importante per gli sviluppi scientifici deduttivi avvenuti fin dal XVI secolo.

Cartesio finse quindi di raggiungere la certezza assoluta nel campo metafisico, proprio come la matematica possiede verità inconfutabili, come "2 + 2 = 4" o la verità che il quadrato dell'ipotenusa è uguale alla somma dei quadrati dei cateti. A tal fine, l'autore intraprese la strada del dubbio metodico.

Il Dubbio Metodico: Scopo e Caratteristiche

Per raggiungere la certezza assoluta si deve cominciare a dubitare. Questo dubbio è:

  • Universale: Ci si riferisce a mettere
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Il Metodo Cartesiano, la Metafisica di Leibniz e la Conoscenza in Hume

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Il Problema della Conoscenza e le Regole del Metodo in Cartesio

Le varie scienze sono semplicemente manifestazioni diverse di una sola ricerca. Questa conoscenza è il prodotto della sola ragione che può spiegare la realtà. La filosofia serve da supporto a tutte le scienze: "È come un albero le cui radici sono la metafisica, il tronco la fisica e i rami tutte le altre scienze." L'obiettivo di Cartesio è quello di trovare il vero fondamento di ogni conoscenza. Il suo scopo è quello di stabilire una filosofia universalmente valida. Esistono molte e varie teorie, ma nessuna ha ricevuto un'accettazione universale; da qui la necessità di sviluppare una nuova filosofia.

Il fallimento dei filosofi precedenti è stato causato dalla mancanza di... Continua a leggere "Il Metodo Cartesiano, la Metafisica di Leibniz e la Conoscenza in Hume" »

Principi e Filosofia dell'Illuminismo: Il Pensiero di Kant e la Ragione Critica

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Caratteristiche Generali dell'Illuminismo

L'Illuminismo è conosciuto come il periodo compreso tra la Rivoluzione Inglese (1688) e la Rivoluzione Francese (1789). Esso rappresenta la luce che precede l'oscurantismo, un razionalismo critico nei confronti dell'autorità, della tradizione e della rivelazione. Il contesto era caratterizzato dalla piena fiducia nella nuova scienza: si rifiutava l'autorità soprannaturale e si difendeva l'autonomia della ragione come mezzo per raggiungere il progresso.

La Ragione Critica e il Progresso Umano

Gli illuministi consideravano la filosofia come un'attività della ragione critica. Erano anticonformisti e criticavano l'assolutismo, esigendo la libertà religiosa. Il loro interesse nella diffusione dell'istruzione... Continua a leggere "Principi e Filosofia dell'Illuminismo: Il Pensiero di Kant e la Ragione Critica" »

Esplorazione della Metafisica in Kant: Critica, Ragione e Idee

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Critica della Metafisica Tradizionale

La Metafisica, la Conoscenza e la Naturale Tendenza Illusoria

Kant sostiene una devastante critica della metafisica dogmatica, che ha cercato di presentarsi come scienza. Sulla base della teoria della conoscenza e della scienza, mostra come la metafisica non sia, né possa essere, conoscenza, né tantomeno scienza, ma un'illusione. Questa illusione è inevitabile, ha la sua origine nella natura della ragione umana, che, così com'è, tenderà sempre a fare metafisica. Quindi la metafisica è più antica della scienza, e ci sarebbe anche se quest'ultima scomparisse. Di qui la necessità di una critica della ragione. Ancor più, da qui la necessità di mantenere un atteggiamento di costante vigilanza contro... Continua a leggere "Esplorazione della Metafisica in Kant: Critica, Ragione e Idee" »

Principi Fondamentali dell'Atto Morale e della Coscienza Etica

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Gli Atti Umani e la Norma Morale

Definizione di Atto Morale

Gli atti compiuti dagli esseri umani sono divisi in due gruppi:

  1. Quelli realizzati con la conoscenza e la libertà (atti umani).
  2. Quelli senza tali attributi (atti dell'uomo, ma non atti umani).

L'attività umana può compiere o astenersi da alcuni atti (es. non calunniare, rispettare la vita). Questi sono chiamati Atti Morali.

Perché evitare atti moralmente sbagliati? Cosa significa “buono o cattivo”? Qual è il principale regolatore del comportamento umano? Come deve comportarsi l'uomo rispetto a Dio, a sé stesso, al prossimo? L'indagine etica risponde a queste domande, stabilendo *norme* o *regolamenti*, dal punto di vista della loro condizione e dei loro standard, applicabili... Continua a leggere "Principi Fondamentali dell'Atto Morale e della Coscienza Etica" »

Il Dubbio Metodico di Cartesio: Dalla Prima Meditazione al Genio Maligno

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Prima Meditazione

1. Controllerò le mie vecchie opinioni, perché so di aver talvolta accolto il falso per vero, e tutto ciò che ho costruito su di esse non può che essere dubbio e incerto. Non sarà necessario esaminarle una per una; sarà sufficiente rivedere i principi su cui si fondavano.

2. Tutto ciò che ho ammesso finora come vero e sicuro, l'ho imparato dai sensi o per mezzo dei sensi. Tuttavia, ho sperimentato in alcune occasioni che questi sono ingannevoli. È saggio non fidarsi mai completamente di chi ci ha ingannati anche una sola volta.

3. Sembra più difficile dubitare delle informazioni esistenziali fornite dai sensi: che io sia qui, che stia scrivendo questo testo nella mia stanza, che il rumore della strada mi disturbi, che... Continua a leggere "Il Dubbio Metodico di Cartesio: Dalla Prima Meditazione al Genio Maligno" »