Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Aristotele

La Sostanza e la Teoria Ilemorfica

Secondo Aristotele, la sostanza è tutto ciò che esiste di per sé e che ha in sé il principio del proprio mutamento e movimento. La sostanza è la prima delle categorie, poiché funge da supporto per ogni altra forma dell'essere. La sostanza può essere spiegata attraverso la teoria ilemorfica, secondo cui ogni sostanza è un composto di materia (hyle) e forma (morphe). La materia è ciò che è indeterminato, mentre la forma è l'essenza, la definizione della cosa. L'ontologia di Aristotele si pone come una critica alla teoria delle idee di Platone; il motivo della critica risiede nell'incapacità delle idee platoniche di spiegare il movimento e nel problema di dover spiegare le idee stesse.

Antropologia

L'Esistenza del Mondo Fisico e la Garanzia di Dio

Per risolvere il problema dell'esistenza del mondo fisico, Descartes deve considerare le idee, in questo caso le idee delle cose sensibili. Dio mi ha dato una forte inclinazione a credere che le idee delle cose sensibili provengano dalle realtà sensibili e non da qualsiasi altra realtà. Poiché Dio non è ingannevole (in virtù della sua veridicità), dobbiamo concludere che questa inclinazione che ho a pensare che le cause delle mie idee delle cose sensibili siano cose corporali non è un'illusione, ma una verità. Dunque, queste cose sensibili esistono. Così Dio, in virtù della sua veridicità, diventa una garanzia che le mie idee corrispondano in realtà a qualcosa di extramentale.

Descartes... Continua a leggere "La Metafisica Cartesiana: Esistenza del Mondo, Dualismo e Interazione Anima-Corpo" »

David Hume: Idee, Impressioni e Conoscenza

Contraddizione Apparente nel Pensiero di Hume

Hume afferma che non esiste alcuna idea nell'immaginario che non derivi da una corrispondente impressione. Tuttavia, è anche possibile individuare idee che non derivano da alcuna impressione. Questa apparente contraddizione richiede una spiegazione. La spiegazione risiede nella capacità della mente di scomporre le idee complesse in idee semplici, che sono necessariamente copie di impressioni semplici, e di ricomporre queste idee semplici in un'idea complessa che non è mai stata data prima alla mente, che non ha alcuna correlazione con le nostre impressioni complesse, con la nostra esperienza.

Il "Microscopio" di Hume

Il famoso "microscopio" di Hume è un... Continua a leggere "David Hume: Idee, Impressioni e Conoscenza - Approfondimenti sul Pensiero Filosofico" »

Il Nichilismo in Nietzsche

La Morte di Dio è una storia duplice:

• Una storia che è accaduta e la cui fine è il momento nichilista.
• Una storia da fare, un compito il cui scopo è il Superuomo.

Nietzsche usa il termine nichilismo in almeno due sensi:

• Nichilismo come declino e caduta del potere dello spirito: il nichilismo passivo.
• Nichilismo come segno del crescente potere dello spirito: il nichilismo attivo.

La Morte di Dio e il Nichilismo Passivo

La Morte di Dio è l'interpretazione storica della situazione dell'uomo moderno, che ha perso gli impulsi vitali che hanno guidato la storia occidentale e vive in una situazione nichilista. Il nichilismo è il declino della metafisica tradizionale. Tutti i valori creati dalla cultura occidentale si rivelano... Continua a leggere "Nietzsche: Dalla Morte di Dio al Superuomo attraverso la Volontà di Potenza" »

Il Giudizio Morale

L'interesse per il comportamento etico e morale delle persone è sempre più evidente in diversi settori della sfera sociale. Tra questi, si evidenzia spesso il carattere morale della formazione e la necessità di istituzioni educative che promuovano più efficacemente l'educazione morale o la formazione di determinati valori negli studenti di tutti i livelli di istruzione. In generale, nelle attività educative è aumentata l'attenzione allo sviluppo dei valori morali e alla formazione degli studenti.

La coscienza, giudice delle nostre azioni, può intervenire solo quando gli atti umani sono volontari, ovvero quando si verificano in libertà d'azione. Non si può parlare di coscienza quando gli atti compiuti sono stati forzati... Continua a leggere "Comprendere il Giudizio Morale: Sviluppo, Stadi e Influenza Sociale" »

Introduzione alla Teologia Filosofica e Rivelata

Fin dalla sua nascita, la riflessione filosofico-teologica ha praticato l'indagine razionale sull'esistenza di una Causa Prima di tutto ciò che esiste, che è stata a volte identificata con un Essere che agisce sul mondo, dando forma alla materia, imprimendo movimento o mantenendo in equilibrio il cosmo. D'altra parte, la teologia rivelata, intesa come riflessione filosofica sui contenuti della Rivelazione, è emersa dal pensiero dei primi cristiani, con gli Apologisti e i Padri, e si è sviluppata durante il Medioevo, seguendo una chiara impostazione agostiniana. In questo contesto, la filosofia platonica è stata utilizzata per la spiegazione filosofica dei testi sacri. Tuttavia, questa teologia... Continua a leggere "Tommaso d'Aquino: Teologia, Ragione e Fede nell'Esistenza di Dio e le Cinque Vie" »

Platone

I. Metafisica

1. L'essere di ogni essere è la sua essenza. Senza essenze, ci possono essere solo individui, per non dire del fatto che la scienza esiste e che il suo oggetto di studio sono le essenze.
2. I profumi sono fuori dagli individui. Nella nostra testa ci sono solo concetti che si riferiscono alle essenze.
3. Le essenze non sono all'interno dei singoli, perché se l'essenza fosse dentro, solo un individuo avrebbe l'essenza e questa essenza è una. Del resto, se ognuno avesse una parte della sostanza, l'essenza che avremmo sarebbe diversa.
4. Argomento della conoscenza. Nessuno può conoscere le essenze attraverso l'esperienza, ma con la ragione. Diciamo allora che vi è stato contatto tra le essenze (le idee) e la ragione. Platone postula un

Gli esseri umani, fin dalla nascita, ricevono costantemente informazioni in modo progressivo, imparando a conoscere il mondo intorno a loro e se stessi. L'insieme complesso di conoscenze che l'individuo acquisisce durante tutta la sua vita e che gli serve per la sua esistenza, è ciò che chiamiamo conoscenza.

Pertanto, in senso generale e ampio, conoscere significa sapere, avere cognizione. Vi è conoscenza che si acquisisce intuitivamente; altre, invece, richiedono osservazione e studio. La complessità del sapere è tale che la sua acquisizione richiede una preparazione lenta e impegnativa.

I Livelli della Conoscenza

Ciò indica che il campo delle conoscenze presenta diversi livelli di conoscenza:

• In primo luogo, ciò che sa un adulto non è

• Omogeneizza la natura dell'universo.
• Principio di "economia": Quello che può spiegarsi con pochi principi, non richiede essere spiegato con molti.
• Non ci sono ragioni per supporre che la natura di un fenomeno varia se si presenta in un altro tempo o posto.
• Concepisce la fisica come una scienza strettamente sperimentale.
• Riduce la spiegazione di "tutti" i fenomeni fisici a pochi principi.

Leggi della fisica newtoniana:

• Legge di inerzia: Ogni corpo persevera nel suo stato di riposo o movimento uniforme e rettilineo non sia che sia obbligato a cambiare il suo stato con forze stampate su lui.
• Legge fondamentale della dinamica: Il cambiamento di movimento è direttamente proporzionale alla forza motrice stampata e succede secondo la linea retta durante