Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

I Sofisti: I Maestri della Sapienza e della Parola

Il termine sofista deriva dal greco sophía (“sapienza”) o sophós (“saggio”) e indicava originariamente colui che possedeva una conoscenza ampia ed enciclopedica. Oggi questo termine ha assunto una connotazione negativa, riferendosi ad atteggiamenti poco spontanei o a ragionamenti capziosi. I sofisti erano intellettuali che offrivano il proprio sapere in cambio di denaro; di solito, i loro clienti erano giovani provenienti da famiglie altolocate. A differenza dei filosofi precedenti, si spostavano di città in città per tenere lezioni, non limitandosi alla propria patria.

Confronto tra Presocratici e Sofisti

Giovanni Gentile: L'Attualismo e la Dialettica

La dialettica si articola in tre momenti fondamentali: arte, religione e filosofia.

I tre momenti dello spirito

• Arte: rappresenta la soggettività dello spirito, pura liricità, fantasia e sogno. L'artista esprime attraverso l'arte la propria soggettività (ognuno ha la propria opinione).
• Religione: è il momento dell'oggettività dello spirito, cioè di una suprema realtà spirituale. Dal punto di vista religioso, questa realtà spirituale si rivela all'uomo (concetto opposto a quello di Feuerbach). Pertanto, il pensiero è eteroctisi (ovvero creato da altri), creato da Dio. Più specificamente, Gentile parla della religione cristiana che, più delle altre religioni, rappresenta il suo pensiero, poiché

Contesto Filosofico

Si distacca da Fichte, che parla di un idealismo soggettivo che, essendo unilaterale, non rende conto della specificità del soggetto (la natura).

Si distacca anche da Schelling, che parla di un idealismo sintetico, dove soggetto e oggetto non derivano l'uno dall'altro ma si configurano come un'identità assoluta.

Temi e Concetti Fondamentali

Idealismo

Cogliere l'identità tra oggetto e soggetto.

Concreto

Tutto ciò che viene compreso in quanto collocato nel suo contesto. Stretto legame tra l'essenza e la sua manifestazione. (Hegel lo predilige).

Astratto

Singolo elemento considerato separatamente dal contesto in cui è posto. Unilaterale, separa la cosa dalla sua essenza.

Ragione

Comprende l'infinito e la totalità.

Intelletto

Comprende... Continua a leggere "Hegel: Concetti Fondamentali, Dialettica e Sviluppo dello Spirito" »

Gli Scritti di Aristotele: Acroamatici ed Essoterici

Gli scritti di Aristotele si dividono in due categorie principali:

• Scritti Acroamatici (o Esoterici): Scritti per l'insegnamento (appunti per le lezioni).
• Scritti Essoterici: Scritti in forma dialogica, destinati al pubblico (miti). Gli scritti essoterici ripresero la forma e gli argomenti del suo maestro (Platone), concepiti come testi per un gruppo più vasto. Erano precisati più in dettaglio e in forma (esposizione letteraria, ripetizioni, contraddizioni), ma di essi restano poche testimonianze.

Gli scritti acroamatici cominciarono a essere conosciuti solo nel I secolo a.C., quando furono pubblicati da Andronico di Rodi. Nasce così il problema del rapporto esistente tra i dialoghi (essoterici)... Continua a leggere "La Classificazione delle Opere di Aristotele: Scritti, Metafisica e Quadro delle Scienze" »

Principi Fondamentali della Storia Moderna: Rivoluzione Industriale e Illuminismo

I. La Prima Rivoluzione Industriale in Inghilterra (Vero/Falso)

1. Solo dopo lo sviluppo delle attività industriali l'Inghilterra ebbe la possibilità di sviluppare un ricco commercio internazionale. F
   • Correzione: Controllava una quota crescente del commercio internazionale.
2. Lo sviluppo delle attività industriali ebbe anche la conseguenza di determinare un forte aumento della popolazione inglese e quindi un aumento della domanda interna. V
3. Parallelamente alle trasformazioni in campo agricolo e industriale, l'Inghilterra seppe dotarsi di una rete di vie di comunicazione, con strade e canali navigabili. V
4. Il sistema politico inglese era di tipo parlamentare e garantiva

Dottrine non scritte

Le dottrine non scritte sono argomenti che, per la loro importanza, non furono messi per iscritto per evitare interpretazioni errate. Conosciamo tali dottrine grazie alle testimonianze degli allievi. Esse trattano dei principi primi e supremi:

• L'Uno: l'indeterminato, ovvero il tutto.
• La Diade: il determinato.

La diade determina l'Uno, permettendone la produzione; l'Uno, grazie all'indeterminato, genera creando l'Iperuranio.

La seconda navigazione

Il termine seconda navigazione indica metaforicamente il momento in cui, venuto meno il vento (le spiegazioni naturalistiche), si ricorre ai remi. In filosofia, rappresenta il passaggio verso il cammino dell'intelletto, una nuova rotta che porta alla scoperta del soprasensibile e allo... Continua a leggere "Pensiero di Platone: Dottrine, Metafisica e Filosofia Politica" »

Nazificazione e Denazificazione del Pensiero di Nietzsche

Il pensiero di Nietzsche venne collegato per lungo tempo alla cultura nazifascista. Il nazionalsocialismo ravvisava grandi affinità con: le idee di Nietzsche comprendenti attacchi alla democrazia, al cristianesimo, alle forme di governo parlamentariste; l'annuncio (contenuto in La volontà di potenza) dell'avvento di una razza dominante destinata a divenire il "signore della Terra"; l'esaltazione della guerra, il credo della razza padrona e del superuomo.

Ciò è stato agevolato dalla sorella del filosofo, la quale appoggiava l'ideologia nazifascista nascente in Germania e pubblicando le sue opere dopo la morte del fratello. Per di più, Mazzino Montinari, nel corso della pubblicazione... Continua a leggere "Esplorando il Pensiero di Nietzsche: Nazificazione, Superuomo e Nichilismo" »

Umanesimo e Rinascimento

In questo periodo si sviluppa il fenomeno dell’Umanesimo, che propone un ritorno al mondo classico per ridare vita ad una cultura che metteva l’uomo al centro con la sua dignità e libertà. In questo periodo si diffonde anche il Rinascimento, inteso come rinnovamento spirituale e religioso, portato avanti anche dalla riforma protestante.

Umanesimo e Rinascimento sono i due eventi che affermano la centralità dell’uomo nel cosmo. I pensatori di quest’epoca ritengono che Dio, creando l’uomo, gli abbia affidato il dominio sulla terra e sulle altre creature; ma per raggiungere questo obiettivo è necessario che l’uomo si impadronisca dei segreti della natura.

L'Umanesimo e la riscoperta dei classici

L'Umanesimo... Continua a leggere "La Centralità dell'Uomo e la Nascita del Pensiero Moderno" »