Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

ARTICOLO 9

1.1 - La Persona Amorale

Le persone morali sono quelle che inevitabilmente si immaginano le diverse possibilità e devono anche giustificare la propria scelta, se si comportano come individui razionali. Immaginare possibilità, dover scegliere tra esse e giustificare la scelta sono le tre fasi della struttura morale delle persone che le rende non amorali. Un essere è amorale quando agisce automaticamente e non è responsabile delle proprie azioni, come gli animali. Le persone possono comportarsi moralmente o immoralmente in relazione a determinati standard di condotta, ma non siamo amorali.

2.3 - Condizionamento e Determinazione

Essere condizionati significa che non c'è libertà assoluta e totale, ma ne è conservata abbastanza per... Continua a leggere "Concetti Fondamentali di Etica e Filosofia Politica" »

La Filosofia come Creazione del Genio Ellenico

La filosofia è l'ingrediente mancante in altre civiltà d'Oriente (caldea, mesopotamica, egiziana) che, pur avendo raggiunto elevati livelli di civiltà (credenze religiose, espressioni artistiche, conoscenze e competenze tecniche, istituzioni politiche, organizzazioni militari), hanno risentito della sua mancanza su tutti i fronti. Dovremmo chiederci se in altre culture sia apparso qualcosa di simile in modo indipendente? La risposta è ambigua, poiché alcuni la considerano un contributo "nuovo" ed esclusivo della cultura occidentale.

L'impossibilità di una filosofia di origine orientale

La posizione che considera la filosofia una creazione "ex novo" del pensiero occidentale si basa su tre tesi... Continua a leggere "Origini della Filosofia Greca: Dal Mito al Logos nel Pensiero Occidentale" »

Etica Aristotelica: Definizione e Scopo della Vita Morale

L'etica aristotelica è una disciplina etica che definisce il fine ultimo della vita morale e gli strumenti necessari per realizzarlo. Essa si configura come un'etica orientata alla natura dell'essere umano.

L'Etica Eudemonistica: La Ricerca della Felicità

Il bene supremo per l'uomo è la felicità (eudaimonia), e questo costituisce il fine ultimo della vita morale. Contrariamente a Platone, Aristotele sostiene che non esista un unico bene, ma molteplici beni, specifici per ogni sostanza. Per l'uomo, il bene più alto è la felicità.

Ogni essere umano possiede una funzione specifica. L'uomo è caratterizzato dalla capacità di scegliere e di allocare le risorse in modo da raggiungere il... Continua a leggere "L'Etica Aristotelica: Concetti Fondamentali di Virtù e Felicità" »

Le Critiche all'Utilitarismo di John Stuart Mill: Risposte e Limiti

Il seguente testo esplora le principali critiche mosse all'utilitarismo di John Stuart Mill, presentando le sue risposte e, infine, alcune considerazioni sui limiti della sua filosofia. In particolare, si discute se il criterio morale di Mill possa giustificare pienamente le azioni umane.

1. La Moralità Utilitaristica e la Felicità Generale

Il principio dell'utilità o della felicità generale è per Mill il criterio morale che ci permette di distinguere tra ciò che è morale e ciò che non lo è, e può essere giustificato solo in quanto è in accordo con i desideri umani. Tuttavia, l'uguaglianza stabilita da Mill tra "desiderato" e "desiderabile" è stata spesso criticata.... Continua a leggere "Utilitarismo di John Stuart Mill: Critiche, Difese e Limiti Filosofici" »

a) Il Confronto tra l'Etica di Kant e l'Etica di Hume

Entrambi sono autori del XVIII secolo, l'Illuminismo, ma le loro etiche sono profondamente diverse. Questo confronto, o opposizione, è spesso presentato come segue: l'etica di Kant è formale, mentre quella di Hume è materiale; Kant propone un'etica delle intenzioni, mentre Hume si focalizza sugli obiettivi. L'etica di Kant è un'etica della virtù, mentre quella di Hume è un'etica della felicità.

Ragione contro Sentimento

Per quanto riguarda la teoria, Kant sosteneva che la ragione debba determinare la volontà. Tuttavia, Hume afferma che ciò che determina la volontà sono i sentimenti: sono questi ultimi che permettono di sapere se una cosa è buona o cattiva. "La ragione è schiava

Approcci Epistemologici e Fonti della Conoscenza

1. Approcci Epistemologici alla Verità

• Soggettivismo e Relativismo

  Il soggettivismo sostiene che qualcosa può essere vero per una persona ma non per gli altri, mentre il relativismo è convinto che la conoscenza sia relativa al contesto culturale (es. Protagora, Spengler).

• Pragmatismo

  La conoscenza umana ha senso solo in campo pratico. La verità è la congruenza tra i fini pratici e i pensieri (es. W. James, Schiller, Nietzsche, Simmel).

• La Critica

  Propone di avere fiducia nella conoscenza umana in generale, pur ammettendo una certa diffidenza verso ogni forma di conoscenza (es. Kant).

2. La Fonte della Conoscenza

• Razionalismo

  Questa posizione epistemologica sostiene che il pensiero, la ragione, è

L'Anima in Platone

Platone distingue tra corpo (soma) e anima (psiche). Come il mondo intelligibile è il mondo reale e vero, l'anima è l'uomo reale e vero. L'uomo è l'anima.

Platone stabilisce una tripartizione dell'anima:

• Razionale (o Intelligibile)
• Irascibile
• Concupiscibile

Platone sostiene l'eternità e l'immortalità dell'anima e la possibilità di reincarnazione. Il corpo è una prigione per l'anima, un ostacolo per lei, la trascina nelle passioni e quindi le impedisce di contemplare le Idee. Quindi la cosa migliore che possa capitare al filosofo è la morte, e la filosofia non è altro che una "preparazione alla morte".

L'anima è l'essenza dell'uomo, il principio e il fondamento della conoscenza umana, che appartiene al mondo delle Idee.... Continua a leggere "L'Anima e le Idee in Platone: Un'Analisi della Filosofia Platonica" »

Karl Marx: Materialismo Storico e Dialettico

Karl Marx ha evidenziato come i cambiamenti significativi siano fondamentali per la comprensione dello sviluppo spirituale e sociale. Egli definisce la "base" come l'insieme delle condizioni materiali, economiche e sociali, e la "sovrastruttura" come la religione, la morale, la filosofia e la scienza. La "base" si articola in tre livelli distinti:

• Le condizioni di produzione
• Le forze produttive
• I rapporti di produzione

Il "modo di produzione" è determinato dalle condizioni politiche e ideologiche presenti in una società. Marx sosteneva l'esistenza di un rapporto dialettico tra base e sovrastruttura, qualificandosi come un materialista dialettico. Per Marx, la coscienza dell'uomo è intrinsecamente legata... Continua a leggere "Pensatori Rivoluzionari e Teorie Fondamentali: Da Marx al Big Bang" »

Il Razionalismo Moderno: Origini e Sviluppo

Il Razionalismo Moderno si è sviluppato nel corso del XVII secolo e parte del XVIII. In questa corrente filosofica, la ragione è considerata la fonte di ogni vera conoscenza e il fondamento della realtà. Qualcosa è reale se è conforme alle leggi della ragione; quindi, vi è un interesse non solo epistemologico, ma anche metafisico.

Caratteristiche Principali del Razionalismo

Le caratteristiche fondamentali che definiscono il pensiero razionalista sono:

• Concetto di ragione: La ragione è concepita come una struttura innata dell'essere umano stesso, con leggi proprie, basate sull'ordine oggettivo delle idee divine.
• Sistematizzazione: I razionalisti comprendono che il sapere filosofico è un insieme

Evoluzione del Concetto di Società e Stato: Prospettive Filosofiche

Le diverse motivazioni di origine sociale che si sono manifestate nel corso della storia possono essere considerate.

1. L'Origine della Socialità: Visioni Storiche

1.1. Antichità Classica e Medioevo: La Socialità Naturale

Nell'antichità classica, l'origine sociale era considerata naturale, una visione che persistette anche nel Medioevo. Autori come Aristotele e Tommaso d'Aquino considerano una fonte naturale della socialità: l'individuo è incapace di vivere da solo e possiede la lingua come strumento di comunicazione e apprendimento.

1.2. Età Moderna: Il Contratto Sociale

Già in età moderna, la società sarà compresa da autori contrattualisti (Hobbes, Locke e Rousseau)... Continua a leggere "Filosofia della Società e dello Stato: Percorso Storico e Concetti Chiave" »