Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Lingua e Filologia

Giovanni Pascoli: Infanzia e Tragedie Familiari

Giovanni Pascoli nasce a San Mauro di Romagna nel 1855, in una famiglia benestante. Il padre, Ruggiero Pascoli, era un amministratore dei principi Torlonia. Giovanni fu il quarto di dieci figli.

Il 10 agosto del 1867, mentre il padre stava tornando da una fiera a Cesena, viene ucciso all’improvviso con due colpi di fucile. Il motivo non si capirà mai e l'assassino non verrà mai trovato. Questo evento provocherà nel poeta un profondo senso di giustizia inappagata che porterà con sé per tutta la vita.

Da questo momento in poi, la vita del poeta è costellata da una serie di lutti: dal 1868 in poi muoiono la madre, il fratello e la sorella maggiori.

A questo punto, per motivi economici, i maschi... Continua a leggere "Giovanni Pascoli: Biografia, Tragedie e il Simbolismo del Nido Familiare" »

Il Ritorno di Anguilla: Tra Memoria e Realtà

Anguilla, dopo aver fatto fortuna in America, fa ritorno nelle Langhe, la sua terra d'origine (basso Piemonte tra Cuneo e Asti). Qui ritrova Nuto, l'amico d'infanzia, che gli racconta gli eventi accaduti durante la sua assenza. Il protagonista cerca di ritrovare le proprie radici, ma il passato è irrecuperabile: la realtà non corrisponde all'immagine conservata nella memoria.

L'Identità Incerta di Anguilla

Anguilla non conosce le sue origini; una ragazza lo ha lasciato sugli scalini del duomo di Alba. Dice: "Così questo paese dove non sono nato, ho creduto per molto tempo fosse tutto il mondo. Adesso che il mondo l’ho visto davvero e so che è fatto di tanti piccoli paesi, non so se da ragazzo... Continua a leggere "Radici e Destino nelle Langhe: Il Viaggio di Anguilla" »

Il Canzoniere di Petrarca: Temi e Interpretazioni

Voi ch'ascoltate in rime sparse

Parafrasi Dettagliata (Strofe 1-4)

1. Presso di voi che ascoltate in poesie staccate tra loro il suono
2. di quei sospiri d’amore di cui io nutrivo il mio animo,
3. al tempo del mio primo traviamento giovanile,
4. quando in parte ero un uomo diverso da quello che sono ora,

Parafrasi Dettagliata (Strofe 5-8)

5. (presso di voi che ascoltate il suono) dei diversi stili, in cui io piango e mi esprimo
6. fra le inutili speranze e l’inutile dolore,
7. se c’è qualcuno che sappia per esperienza che cos’è l’amore,
8. spero di trovare presso di lui compassione e perdono.

Parafrasi Dettagliata (Strofe 9-14)

9. Ma ora mi accorgo chiaramente come per tutto il popolo
10. sono stato per molto tempo oggetto

Torquato Tasso: Il Duello tra Clorinda e Tancredi (Gerusalemme Liberata)

Canto XII, Ottave 49-52: L'Allontanamento e l'Inseguimento

49 Resta fuori sola (Sola esclusa ne fu – il soggetto è **Clorinda**) perché nel momento in cui (in quell'ora) la porta [di Gerusalemme] si chiudeva lei si mosse e corse fuori, piena d’ira e inferocita (**ardente e incrudelita**), per punire Arimone [un guerriero cristiano] che l'aveva colpita (la percosse). Lo punì (Punillo); e il coraggioso Argante non si era ancora accorto (avisto ancora non s'era) che lei si fosse allontanata tanto (sí trascorsa), poiché la battaglia (pugna), la calca [dei soldati] e l'aria oscura [per il buio della notte e il fumo dell'incendio] toglievano agli animi (cor) e agli occhi... Continua a leggere "Duello Notturno e Visioni Cosmiche: Tasso, Ariosto e il Proemio di Galilei" »

Don Abbondio: L'Eroe dell'Umanità Comune

Anche se non sembra, è lui il vero eroe de I Promessi Sposi. Don Abbondio è pauroso, egoista, meschino, gretto, bugiardo, servile e incapace di atti generosi e caritatevoli; o almeno, è quello che ci appare dalla sua entrata nel primo capitolo, quando viene affrontato dai bravi di Don Rodrigo, e tale resterà per tutto il romanzo, mantenendo sempre queste caratteristiche.

Eppure, non è possibile disprezzarlo perché, anche se i suoi comportamenti sono ignobili, l’uomo non risulta odioso, ma al contrario, suscita compatimento e tenerezza. Infatti, Manzoni nel primo capitolo dice che il nostro Don Abbondio — non nobile, non ricco e per niente coraggioso — si era accorto di essere come un "vaso

Il Seicento: Secolo del Romanzo, del Teatro e della Scienza Nuova

Natali: "Questo è il secolo del romanzo."

Manzini: "Il romanzo è una macchina."

Caratteristiche del Romanzo Seicentesco

• Ibrido di generi: Sovrapposizione di diversi generi come diari e lettere.
• Sovrapposizione di piani narrativi: Diverse voci narranti (prima e terza persona).

Il Secolo del Teatro

Il Seicento fu un'epoca d'oro per il teatro, con figure di spicco in tutta Europa:

• William Shakespeare: Tragedie, commedie e drammi.
• Calderón de la Barca: Esponente del Siglo de Oro spagnolo.
• Molière: Maestro della commedia.
• Racine e Corneille: Grandi autori di tragedie.
• In Italia: La Commedia dell'Arte (es. Arlecchino).

Il Secolo della "Scienza Nuova"

Un'epoca di profonde trasformazioni nel campo... Continua a leggere "Il Barocco e il Seicento: Cultura, Arte e Scienza nell'Italia del XVII Secolo" »

L'Aquila Imperiale: Simbolo di Gloria e Giustizia

Per cui Torquato e Quinzio Cincinnato, che fu detto così per la chioma trascurata, nonché Deci e Fabi ebbero la fama che io volentieri onoro.

Esso abbatté l'orgoglio dei Cartaginesi che al seguito di Annibale passarono le Alpi, dalle quali tu, o fiume Po, discendi. Sotto di esso trionfarono, da giovani, Scipione e Pompeo; e parve amaro a quel colle (Fiesole) sotto il quale tu sei nato.

L'ascesa di Cesare e l'espansione dell'Impero

Poi, quando fu vicino il tempo in cui il Cielo volle far diventare tutto il mondo sereno a sua immagine (per la nascita di Cristo), Cesare assunse il segno dell'aquila per volere di Roma. E ciò che esso (con Cesare) fece dal fiume Varo fino al Reno, lo videro l'Isère,... Continua a leggere "Il Simbolo dell'Aquila Imperiale: Storia, Giustizia e Potere nella Divina Commedia" »

Al cor gentil rempaira sempre amore (Guido Guinizzelli)

• Allitterazione: della (R) nel verso 1; della (L) e della (C) nel verso 10.
• Chiasmi: nei versi 3-4 "né fe’ amor ante che gentil core, / né gentil ante ch’amore, natura".
• Metonimia: nel verso 8 "gentilezza".
• Similitudini: nel verso 2 e nei versi 9-10.
• Anastrofe: nei versi "né fe’ amor ante che gentil core / né gentil core ante ch’amor, natura".
• Anafore: "come... come... come" nel verso 2 oppure 10.

Io voglio del ver la mia donna laudare (Guido Guinizzelli)

• Allitterazione: nei versi 1 della (V) e della (L) nei versi 1-2.
• Chiasmi: nei versi 1-2 "la mia donna laudare / ed asembrarli la rosa e lo giglio".
• Iperbato: nel verso 1 "io voglio del ver la mia donna laudare".
• Anastrofe: nel verso 1

Oltre le Lusinghe Terrene: L'Accoglienza in Cielo

O desiderio folle degli uomini, quanto sono fallaci i ragionamenti che ti inducono a volgerti verso il basso (ai beni terreni)!

Chi seguiva gli studi giuridici, chi quelli medici, chi si dedicava al sacerdozio, chi cercava di regnare con la violenza o con l'inganno, chi rubava, chi si dedicava agli affari politici, chi si lasciava andare ai piaceri carnali, chi all'ozio, quando io, libero da tutte queste lusinghe, venivo accolto con Beatrice in Cielo in maniera così gloriosa.

Le Incertezze di Dante e la Spiegazione di San Tommaso

Dopo che ogni luce fu ritornata nel punto della corona in cui si trovava prima, si fermò, simile alla candela di un candelabro.

E io sentii che dentro quella luce (San

Petronio Arbitro: Vita e Misteri

Dell'autore del Satyricon non rimane quasi nessuna notizia certa. I manoscritti medievali che riportano i frammenti dell'opera, insieme ad alcuni grammatici del II secolo, la attribuiscono a un certo Petronius Arbiter, che molti studiosi identificano con un personaggio di spicco della corte di Nerone. A sostegno di questa ipotesi concorrono alcuni indizi interni al testo: la menzione di gladiatori, attori e cantanti attivi all'epoca di Caligola e Nerone e alcuni rimandi al Bellum civile di Lucano. Di questo personaggio sembra parlare Tacito negli Annales, descrivendolo come un uomo estremamente raffinato (elegantiae arbiter, da cui il soprannome Arbiter), eccentrico, dedito agli affari, ma anche ai piaceri della... Continua a leggere "Petronio e il Satyricon: Un Viaggio nella Società Romana" »