La Casa di Bernarda Alba: Personaggi, Simboli e Temi Principali

Personaggi e Simboli

• Bernarda (60 anni): Tutto il focus negativo è su di lei. È tirannica, ipocrita, dispotica ed è il bersaglio della maggior parte delle critiche dell'opera. Il suo linguaggio è caratterizzato dall'uso ripetuto di termini prescrittivi e dal costante supporto del suo bastone.
• Angustias (39 anni): Pensa di sposare Pepe el Romano per i suoi soldi. Pur essendone consapevole, è indifferente; il suo unico desiderio è lasciare la casa e sfuggire al potere di sua madre. Anche dopo 40 anni, in lei non vi sono passioni né gioie.
• Magdalena (30 anni) e Amelia (27 anni): Sono le due figlie più sottomesse. Hanno accettato il potere della madre con rassegnazione.
• Martirio (24 anni): È il personaggio più complesso di tutti. Sua madre ha sventato il suo matrimonio e lei prova risentimento e una forte gelosia verso la sorella minore, poiché Pepe el Romano ne è attratto.
• Adela (20 anni): La più giovane di tutte. Non è disposta a sottomettersi alla tirannia materna e rappresenta tutto ciò che è vitale. Sfida la morale stabilita, anche se è impossibile superarla, il che la conduce a un destino tragico.
• La Poncia (60 anni): La governante. Farebbe quasi parte della famiglia se non fosse per il brutale classismo prevalente. Si distingue per il suo linguaggio popolare, vario e colorito.
• Maria Josefa (80 anni): Le sue parole mescolano follia e verità. Esprime tutto ciò che le nipoti non osano dire: il loro desiderio di libertà, amore e maternità. Rappresenta una cattiva immagine per la gente, motivo per cui Bernarda la tiene rinchiusa.
• Pepe el Romano (25 anni): Non appare fisicamente nell'opera, ma è onnipresente. È il catalizzatore di tutte le passioni e dell'ira all'interno della casa.

Simboli

• L'acqua: La sete come riferimento al desiderio sessuale. Il paese non ha fiumi, ma solo pozzi. I riferimenti mettono a confronto l'acqua stagnante dei pozzi avvelenati con l'acqua pulita e il mare infinito.
• Il bianco e il nero: Rafforzano l'idea della fotografia documentaria. Il bianco rappresenta il positivo in generale (vita, libertà, sessualità), mentre il nero simboleggia la morte (Adela muore di notte) e il fanatismo religioso (il lutto).
• Il verde: Per Lorca significa ribellione. È evidenziato dal vestito verde indossato da Adela; lei è l'unica delle figlie che si ribella alla volontà della madre. Rappresenta anche la morte per Lorca, preannunciando il destino tragico di Adela.
• Il calore: Il calore prevalente contribuisce ad aumentare la tensione drammatica e plasma il carattere triste degli abitanti delle terre aride rispetto a quelli delle zone umide. Inoltre, è associato al destino dei personaggi.
• Lo stallone: Ha un chiaro ruolo simbolico. È il correlato di Pepe el Romano nel mondo animale e un simbolo di forte carica sessuale. Tanto che la risposta di Bernarda a Prudencia nel manoscritto presenta una variante significativa: "All'alba gliene mancheranno cinque". Cinque, come le figlie di Bernarda. Con lo stallone si introduce un altro spazio drammatico.
• Il bastone: Simbolo del potere tirannico di Bernarda. Quando Adela lo rompe, manifesta la sua sfida alla tirannia. Il bastone funge anche da simbolo fallico e rappresenta la cecità di Bernarda.
• I nomi dei personaggi: Bernarda (forza d'orso), Martirio e Angustias (angoscia) sono nomi parlanti; Adela (nobiltà, ma può derivare anche dal verbo adelantarsi, ovvero farsi avanti); Amelia (senza miele) e Maria Josefa (Maria madre di Gesù e Giuseppe padre di Gesù, a simboleggiare l'età del personaggio). Questi nomi aiutano il lettore a delineare i tratti caratteriali nella loro etopea.
• Il colore bianco: Rappresenta anche il significato delle pareti bianche della casa, che passano in secondo piano nel corso della storia.

Argomenti

• Tragico destino: Adela voleva ribellarsi contro l'ordine costituito e ha pagato con la vita.
• Oppressione delle donne: Come per i gitani nel Romancero, Lorca prova compassione per gli esseri inermi, oppressi dalla società, e si identifica con loro.
• Moralità conservatrice: L'ossessione per la verginità femminile, la religione e le false apparenze per paura di "cosa dirà la gente".
• Classismo: La società è chiaramente gerarchica. Questo si nota soprattutto nel rapporto tra Bernarda e La Poncia: pur conoscendosi da una vita, una serve l'altra. Sebbene in certi momenti siano trattate quasi come uguali, Bernarda riafferma sempre la sua superiorità sociale, costringendo la cameriera a chinare il capo.
• Apparenze: Bernarda è il miglior esempio di questo sforzo per mantenere un'immagine impeccabile. I commenti frequenti sulla vita dei personaggi fuori casa e i riferimenti alla biografia di Poncia rivelano questo tema come fondamentale.
• Autoritarismo: La crudele e irrazionale tirannia di Bernarda. In passato, il ruolo di Bernarda è stato talvolta interpretato da uomini per dare più forza a questo aspetto. La mascolinizzazione di Bernarda è legata al simbolo del potere: il suo bastone.

Oltre al tema principale, troviamo:

• Il desiderio di libertà: Adela è la principale esponente di questo pensiero. Dai piccoli gesti di ribellione (come indossare un vestito colorato invece del nero) fino alle parole e alle opere contro la madre, diventerà la vera vittima delle circostanze.
• La conformità con la legge naturale e intuitiva: I riferimenti alla natura sono simbolici: mascolinità, passione e desiderio sessuale primitivo sono rappresentati dai cavalli (quello di Pepe el Romano e lo stallone in casa) e dal calore costante che fa bollire il sangue delle sorelle.
• Questioni metafisiche: Il tempo, la morte e, naturalmente, l'amore che porta alla libertà o alla frustrazione se frainteso.
• La condizione femminile: Essere donna e la relativa tragedia: solitudine, desiderio e frustrazione in un mondo che vive una femminilità sterile e forzata.

Sottotemi

• Sensualità
• L'odio: Emerge nei dialoghi tra le sorelle.
• Invidia: Visibile soprattutto nel rapporto tra le sorelle. Angustias, essendo l'erede della fortuna di famiglia, è richiesta da Pepe el Romano, scatenando la gelosia delle altre. Martirio e Adela lottano continuamente per i favori di Pepe, formando un triangolo di inimicizia.
• L'ingiustizia verso le donne in un mondo di uomini: I frequenti riferimenti al "modo di fare delle donne" sottolineano la rilevanza morale del tempo. Adela sarà sempre critica verso la repressione e la necessità di rompere il giogo sociale.
• L'ipocrisia sociale: Un elemento estremamente chiaro in tutta l'opera.