Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Il Dibattito e le sue Forme

Il dibattito è un tipo di discorso basato su argomentazioni e controargomentazioni in cui, guidati da un moderatore, due o più parti, sulla base di opinioni diverse e spesso in competizione, cercano di difendere la propria posizione e di convincere gli altri della loro validità.

Il Dibattito nel Mondo Accademico

• Nel mondo accademico, il dibattito assume la forma di tavole rotonde (o panel discussion), che si verificano all'interno di incontri scientifici quali convegni, conferenze e seminari.
• Negli ultimi anni, si è diffuso un altro tipo di intervento: la presentazione di un poster o un intervento in un panel.

Il Dibattito Politico

Al di fuori del mondo accademico, una forma molto diffusa di dibattito è il dibattito

I Periodi della Filosofia Kantiana: Un Percorso nel Pensiero di Immanuel Kant

La riflessione di Immanuel Kant prende come punto di partenza il razionalismo di Leibniz e Wolff, l'empirismo di Hume, le idee dell'Illuminismo francese e i progressi nel campo della fisica e della matematica. Così, possiamo suddividere l'opera di Kant in tre periodi distinti:

1. Il Periodo Pre-Critico (fino al 1770)

Durante questo periodo, Kant pubblicò numerose opere, inizialmente su problemi fisici e successivamente di filosofia. Tra le più significative:

• Storia universale della natura e teoria del cielo (1755)
• Osservazioni sul sentimento del bello e del sublime (1781)
• Sulla forma e i principi del mondo sensibile e intelligibile (1770)

2. Il Periodo Critico (1770-1790)

Il Tractatus Logico-Philosophicus: Proposizioni di Senso, Pseudoproposizioni e Verità

Una proposizione deve possedere la stessa forma logica che rappresenta il fatto atomico, e la forma logica è il senso che ogni proposizione deve avere. Le proposizioni che non consentono questo tipo di analisi sono chiamate pseudoproposizioni, in quanto non si riferiscono a nulla che possa accadere nel mondo.

Tra queste si annoverano le proposizioni filosofiche, le quali non riguardano il mondo, non possiedono alcun significato e sono utilizzate dal tentativo metafisico di descrivere la forma logica del mondo, sebbene ciò sia impossibile.

Le proposizioni vere sono quelle che descrivono fatti veri o empiricamente possibili per il mondo. Tuttavia, il senso di... Continua a leggere "Wittgenstein: Dal Senso delle Proposizioni ai Giochi Linguistici" »

Il problema di Dio: la teologia

San Tommaso d'Aquino definisce Dio come atto puro, come essere necessario, immutabile e perfetto, la cui attività è il pensiero di se stesso, come sostenuto da Aristotele. Tuttavia, per l'Aquinate, Dio è un Dio creatore e, di conseguenza, conosce il mondo pensando a se stesso, prendendosi cura e amando le sue creature.

San Tommaso è consapevole che l'esistenza di Dio è razionalmente problematica; pertanto, un compito fondamentale della ragione è la dimostrazione dell'esistenza di Dio. In primo luogo, egli critica l'argomento ontologico di Sant'Anselmo e sostiene che l'esistenza di Dio non sia di per sé evidente per l'uomo. Sebbene sia evidente in sé, poiché Dio è un essere necessario, non è evidente

Origini e Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico Greco

I. Il Pensiero Greco Prima della Nascita della Filosofia

II. I Loghi o Spiegazione Razionale

III. Il Concetto di Physis o Natura

La filosofia occidentale è apparsa in Grecia nel VI secolo a.C., come risultato di un complesso processo attraverso il quale il pensiero tradizionale basato sui miti è stato sostituito dal logos o spiegazione razionale.

In ogni caso, va osservato che il pensiero mitico e razionale (filosofico e scientifico) convivono lungo il ciclo della filosofia greca. Sia la conoscenza mitica sia la conoscenza razionale sono tentativi di spiegare la realtà nel suo complesso, dato che offrono una interpretazione dell'universo fisico, delle peculiarità degli esseri umani... Continua a leggere "Origini e Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico Greco: Physis, Logos e Archè" »

Rousseau: Libertà, Uguaglianza e Contratto Sociale

Secondo Jean-Jacques Rousseau, gli uomini nascono liberi e uguali, caratterizzati da misericordia, bontà, semplicità di vita e abbondanza di beni, elementi che facilitano la convivenza. Se gli uomini si trovano in uno stato di lotta e disuguaglianza, la colpa è della società e della peggiore delle sue istituzioni: la proprietà privata. Rousseau sostiene che l'uomo è naturalmente buono, ma la società lo corrompe.

L'unico Stato legittimo è quello basato sulla legge, che protegge le persone e tutte le proprietà in modo equo, attraverso un Contratto Sociale. Questo contratto:

• Se tutti si assoggettano alle stesse condizioni, non crea differenze.
• Non comporta alcuna perdita di libertà personale.

L'Opposizione Iniziale al Tomismo e la sua Affermazione

Dopo la morte del filosofo Tommaso d'Aquino, il suo pensiero incontrò una forte opposizione, in particolare da parte dei francescani, che sostenevano Sant'Agostino come l'esponente più fedele della visione cristiana. Tale opposizione culminò con la condanna di alcune tesi della dottrina tomista da parte delle autorità ecclesiastiche a Parigi e Oxford nel 1277. Tuttavia, divenne presto chiaro che questi timori erano infondati e, dopo la canonizzazione di San Tommaso nel 1323, il tomismo si diffuse ampiamente.

Fede e Ragione: Due Visioni a Confronto

Uno degli assi portanti della filosofia medievale è il dibattito sul rapporto tra fede e ragione. La posizione di Tommaso, a questo proposito,... Continua a leggere "Fede e Ragione nel Medioevo: Il Pensiero di Tommaso d'Aquino e Agostino" »

Karl Marx: Il Concetto di Alienazione

La tesi di Marx sull'alienazione dell'uomo nella società capitalistica, come viene esposta e come superarla.

Il significato della parola alienazione include estraneazione, umiliazione e perfino reificazione (trasformazione in cosa).

Secondo il materialismo storico, il lavoro e la produzione sono la principale fonte di umanizzazione. Ma il capitalismo aliena il lavoratore, vale a dire avvelena la sua attività, lo umilia, trasformandolo in un oggetto o una cosa, una merce.

Grazie al lavoro del lavoratore, aumenta il valore della merce; si crea un valore aggiunto per l'oggetto che viene mercificato.

L'alienazione riguarda anche il capitalista, che è soggetto alla legge della domanda e dell'offerta ed è costretto... Continua a leggere "L'Alienazione nel Pensiero di Karl Marx" »

Il Pensiero di John Locke

Il pensiero di Locke nasce dalla sua preoccupazione per le questioni etiche e politiche, che Locke sottopone a trattamento scientifico. Ma questo progetto richiede che egli delinei le possibilità della nostra conoscenza. Così troviamo in Locke una teoria della conoscenza e una teoria politica.

A differenza dei razionalisti, Locke pensa che la ragione non sia univoca, né onnipotente né infallibile (solo aspira a una conoscenza probabile), ma sia una guida per tutto il sapere.

Teoria della Conoscenza

Non ci sono idee innate; la mente nasce tabula rasa, dato che tutte provengono dall'esperienza. Per determinare la loro origine è necessario studiare i meccanismi psicologici di associazione e la combinazione di idee.

Un'... Continua a leggere "Il Pensiero di John Locke: Conoscenza, Politica e Liberalismo" »