Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

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Filosofia di Tommaso d'Aquino: Le Cinque Vie per l'Esistenza di Dio, Etica, Teoria della Conoscenza e Antropologia

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Le Prove di Tommaso d'Aquino sull'Esistenza di Dio: Le Cinque Vie

Per la teologia, Dio è il punto di partenza indiscusso. Da un punto di vista filosofico, tuttavia, Tommaso d'Aquino ritiene necessaria la dimostrazione dell'esistenza di Dio, poiché questa idea non è innata. D'altra parte, il filosofo nega che l'esistenza di Dio possa essere dimostrata dalla sua definizione, dal momento che non esiste una definizione unica per Lui. Tommaso d'Aquino afferma che si può conoscere solo ciò che è percepito dai sensi, il che esclude la conoscenza diretta dell'essenza divina.

Per dimostrare l'esistenza di Dio, Tommaso d'Aquino propose alcune dimostrazioni, che chiamò "Vie" (o "prove"). Queste mantengono sempre la stessa struttura:

  • Partono da elementi
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Lo Scetticismo Filosofico: Origini, Epoché e i Tropi del Dubbio

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Lo Scetticismo

Lo Scetticismo è una costante nella storia del pensiero, che appare e riappare, presentandosi sempre in un modo o nell'altro. Generalmente, si considera che i pensatori si dividano in dogmatici o scettici. La problematica della mancanza di una conoscenza certa – un tema che divide le prospettive filosofiche e che troverà eco anche in pensatori come Kant – è al cuore dello scetticismo.

Origini e Figure Chiave

Il fondatore riconosciuto dello scetticismo è Pirrone di Elide. Questa corrente filosofica si distingue per un notevole grado di eterodossia e si fonda sull'affermazione dell'impossibilità di raggiungere una conoscenza assolutamente vera.

L'atteggiamento di dubbio scettico apparve già con i sofisti ed era, in qualche... Continua a leggere "Lo Scetticismo Filosofico: Origini, Epoché e i Tropi del Dubbio" »

Cartesio: Concetti Chiave del Metodo e della Filosofia

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Analisi dei concetti fondamentali nel pensiero di Cartesio, con particolare attenzione al suo metodo e alle sue idee principali.

Idee Sottolineate

Nel testo proposto per un commento, segnaliamo due espressioni importanti: la prima è quella di conoscere. Per Cartesio, la conoscenza, il sapere, si fonda sull'intuizione di un'idea chiara e distinta, libera da ogni dubbio. Il secondo termine importante è dubbio. Il dubbio è il primo passo del metodo cartesiano, un dubbio metodico e non scettico. Questo significa che la sua funzione è legata alla conoscenza, all'interesse per il raggiungimento della verità. Si estende a tutte le opinioni acquisite senza riflessione, cercando di evitare di inserire valutazioni errate o conoscenze superflue.

Concetti

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Concetti Fondamentali della Filosofia Aristotelica: Dizionario dei Termini

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Glossario dei Concetti Fondamentali della Filosofia Aristotelica

Astrazione

Il processo attraverso il quale l'intelletto separa o isola l'essenza delle cose dalla realtà sensibile. In senso aristotelico, è il processo di formazione dei concetti universali (come "albero" o "uomo") a partire dagli esseri individuali.

Incidente

Letteralmente, ciò che accade. Si riferisce a tutto ciò che può o non può verificarsi in una sostanza senza alterarne l'essenza. Aristotele distingue:

  • Incidente necessario: Proprietà che appartengono a una cosa (es. la somma degli angoli di un triangolo).
  • Incidente propriamente detto: Predicati che non appartengono necessariamente a una cosa (es. il colore bianco di un uomo).

Gli incidenti non esistono di per sé, ma solo... Continua a leggere "Concetti Fondamentali della Filosofia Aristotelica: Dizionario dei Termini" »

Il Pensiero di Sant'Agostino: Anima, Società e la Ricerca della Verità

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L'Uomo

L'anima umana ha l'intenzione di condividere con il resto del vivente una fonte di vita, l'energia vitale. Ciò che differenzia l'anima dal resto è che, oltre ad essere l'inizio della vita, essa è un principio razionale e spirituale, il cui fine ultimo è quello di arrivare a conoscere Dio. Agostino d'Ippona affrontò diverse difficoltà nello spiegare come l'anima umana entri in un corpo.

La sua idea iniziale era che, attraverso la ragione seminale, l'anima venisse trasmessa dai padri ai figli tramite lo sperma, una dottrina nota come "traducianesimo". Questa teoria serviva a spiegare l'idea del peccato originale, ma per evitare l'eresia secondo cui l'anima fosse una semplice creazione dei genitori, Agostino optò successivamente per... Continua a leggere "Il Pensiero di Sant'Agostino: Anima, Società e la Ricerca della Verità" »

Tommaso d'Aquino: Sintesi del Pensiero Scolastico, Fede e Ragione

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San Tommaso d'Aquino: Introduzione

Appartiene all'Ordine Domenicano. Durante il Medioevo, gli ordini mendicanti (Francescani e Domenicani) furono in lotta per occupare posti nelle università. I Domenicani seguivano la filosofia di Aristotele e avevano un pensiero di ordine più aperto. San Tommaso fu inizialmente condannato, ma in seguito fu canonizzato.

Contesto Storico

  1. Il XIII secolo è caratterizzato dalla coesistenza di tre culture: cristiana, ebrea e musulmana, che portò a un grande arricchimento culturale. È un periodo importante perché Tommaso raccoglie i pensieri ebrei e musulmani, in particolare quelli di Maimonide e Averroè, quest'ultimo fondamentale per aver reintrodotto Aristotele.
  2. Appare il Cristianesimo, inteso non solo come
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Fondamenti della Pedagogia: La Rete Nomologica dell'Educazione

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Definire l'Educazione e la Rete Nomologica

Vi è un numero abbondante di definizioni di educazione nella storia della pedagogia; a sua volta, esiste una serie di criteri e concetti che possono aiutarci a comprendere quali elementi possano qualificarsi come educativi o didattici. In questo contesto, cercherò di ridefinire il contenuto dei termini teorici a seconda della loro posizione come membri di un gruppo che costituisce un linguaggio teorico, in modo da poter apprezzare la sua "rete nomologica", ovvero la rete di criteri logici o usi che disciplinano i termini inclusi in un linguaggio teorico distinto.

Le Funzioni del Linguaggio Teorico

Il tentativo di definire i termini in esame, non isolatamente ma in relazione ai termini del proprio linguaggio... Continua a leggere "Fondamenti della Pedagogia: La Rete Nomologica dell'Educazione" »

Etica e Morale: Definizioni, Differenze e Fondamenti Normativi

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Che cosa è l'etica?

Il termine greco ethos (condotta) definisce l'etica come una branca della filosofia che racchiude un insieme di principi morali, valori e comportamenti che i decisori applicano in ambiti non specificamente determinati dalla legge. Rappresenta l'insieme di regole e valori che definiscono ciò che è giusto e ciò che è sbagliato.

Qual è la morale?

La morale, o buon costume, è l'insieme delle credenze e delle norme di un determinato gruppo sociale o di una persona che funge da guida per l'agire (ad esempio, distinguere tra bene e male, giusto o sbagliato).

Differenza tra etica e morale

  • Caratteristiche della morale: È un fatto reale presente in tutte le società. Si tratta di un insieme di regole trasmesse di generazione in
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Domanda riconvenzionale

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METODO.

Nel suo metodo di ricerca, Cartesio pone la necessità di capire prima la struttura della ragione per essere correttamente applicato agli oggetti di studio.

Il motivo noto grazie a due operazioni fondamentali: l'intuizione e deduzione. Cartesio definisce l'intuizione come un istinto naturale o luce, un concetto che permette di conoscere con assoluta chiarezza e distinzione, con assoluta certezza. La detrazione, è la catena di connessioni che si stabiliscono sulla base di concetti che sappiamo con certezza.

Il metodo consiste in una serie di regole che assicurano il corretto uso di queste due operazioni della mente. Quattro:

  • Prove. Non cadere nelle precipitazioni e solo ammettere come vero ciò che viene presentato alla nostra ragione,
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Confronto tra l'Utilitarismo di Mill e l'Etica Kantiana

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Felicità umana vs. Purezza morale

Mill ritiene che la morale debba essere pragmatica e prendere in considerazione la felicità e l'appagamento umano. Per Kant, invece, la morale deve essere pura e porsi al di sopra dei desideri umani. La morale di Kant non ci mostra la via della felicità, bensì quella dell'abnegazione, del sacrificio e dello sforzo per renderci degni di essere felici.

Per Mill, l'uomo ha il diritto di essere felice e la società deve garantire i mezzi per raggiungere i propri obiettivi. Al contrario, per Kant, la felicità è un premio che "sostiene" i meriti morali; è qualcosa che viene ricevuto in tempo e luogo come risultato di aver perseguito con tenacia la virtù in questa vita. Solo in un'altra vita, la virtù e la... Continua a leggere "Confronto tra l'Utilitarismo di Mill e l'Etica Kantiana" »