Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

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Etica e Sistemi Normativi: Fondamenti, Origini e Criteri Universali

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Sistema Normativo: Componenti e Funzioni

Un sistema normativo comprende in genere:

  • Un modello umano del suo status e delle sue virtù.
  • Un modello di comportamento della società.
  • Un modello di.

La morale serve a due necessità umane universali: regolare i conflitti di interesse tra le persone e risolvere i conflitti tra desideri opposti. Le intime necessità appaiono perché gli standard morali sono utili, e perché c'è un vantaggio nel distinguerli.

Consuetudini, Morale e Diritto: Tipi di Regole

Esistono diversi tipi di regole:

  • Regole Consuetudinarie: imposte tra le parti sociali, derivanti dall'uso comune.
  • Norme Morali: imposte dalla pressione sociale.
  • Norme del Diritto: la coercizione è imposta dalle autorità normative.

Fondamenti della Morale e

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Epistemologia Platonica: Percorso verso la Verità e Concetti Fondamentali

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Commento Epistemologico sul Testo Platonico

Una volta inserito il testo nel suo contesto storico, si è proceduto a mettere in evidenza alcuni dei termini che si è ritenuto potessero avere un interesse maggiore sia per esprimere con chiarezza alcune delle idee caratteristiche della dottrina platonica. In questo caso, data la natura epistemologica del testo, sono quei termini che ci permettono di approfondire con maggiore chiarezza alcuni degli elementi più caratteristici della teoria platonica della conoscenza (non poteva essere altrimenti, dato che un testo breve non avrebbe potuto contenere termini sufficienti per una comprensione esaustiva della dottrina di Platone, che è, del resto, una dottrina molto complessa).

Termini Chiave nella Dottrina

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Filosofia Cartesiana: Metodo, Dubbio e Cogito Ergo Sum

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Introduzione al Pensiero Cartesiano

Questo è un estratto dalla (II o IV parte) del "Discorso sul Metodo" di Cartesio. In particolare, il tema del testo è il metodo, il dubbio metodologico o la prima verità. Cartesio è un filosofo fondamentale nel pensiero occidentale, avendo inaugurato il razionalismo nel XVII secolo, una scuola filosofica che si pone in contrasto con l'empirismo.

Cartesio è ben consapevole della Scolastica, della subordinazione della fede alla ragione e dei limiti della ragione stessa. Con il razionalismo, la ragione diventa autonoma e giunge alla verità. È necessario solo un metodo adeguato, che dovrebbe essere esteso a tutte le aree del sapere. L'obiettivo della filosofia cartesiana è cercare una ragione puramente... Continua a leggere "Filosofia Cartesiana: Metodo, Dubbio e Cogito Ergo Sum" »

Nietzsche: Morte di Dio, Nichilismo e l'Avvento del Superuomo

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L'affetto si riflette nella concezione stessa dei valori morali, come viene espresso dai sentimenti dei "signori" o degli "schiavi".

Nietzsche prenderà in considerazione la storia della cultura occidentale come un aumento crescente dei valori plebei (morale degli schiavi), con la corrispondente marginalizzazione del sentimento morale aristocratico, culminato nei movimenti di emancipazione, a partire dalla Rivoluzione francese.

Nietzsche vuole porre fine a questa contrapposizione tra "morale dei signori" e "morale degli schiavi", opponendo l'ateismo del "superuomo" a tutte le forme di schiavitù religiosa.

La Crisi Culturale Occidentale: La Morte di Dio e il Nichilismo

Nietzsche mira a determinare le conseguenze del significato storico della morte

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Cartesio e il Razionalismo: Fondamenti, Contesto e il Problema della Conoscenza

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Introduzione a Cartesio e al Razionalismo

Questo testo riguarda Cartesio, filosofo nato nel 1596 nella Touraine e morto nel 1650 in Svezia. È uno dei principali rappresentanti della filosofia della modernità e il padre del Razionalismo. La sua opera più importante è il Discorso sul metodo, che stabilisce la necessità di un nuovo metodo (basato sulla deduzione matematica). Altre opere sono le Meditazioni metafisiche, il Trattato sul mondo, i Principi di Filosofia e le Regole per la direzione dell'ingegno. Egli scarta il risultato del movimento umanista e scientista. Sarà il principale rappresentante del Razionalismo filosofico del XVII secolo, difendendo la ragione come fonte di conoscenza e proponendosi di trovare la verità tramite la... Continua a leggere "Cartesio e il Razionalismo: Fondamenti, Contesto e il Problema della Conoscenza" »

Il Discorso sul Metodo di Cartesio: Razionalismo e Superamento della Crisi del Seicento

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BACKGROUND: Cartesio e la Crisi del XVII Secolo

Con il Discorso sul metodo, pubblicato nel 1637, Cartesio cerca di trovare un modo sicuro per arrivare alla verità nella scienza. L'opera fu pubblicata in un momento di profonda crisi: le strutture dell'Europa medievale erano crollate, avviando la costruzione dell'Europa moderna. È un periodo turbolento e di transizione tra vecchi modelli medievali e la nascita di una nuova Europa. La figura e la filosofia di Cartesio sono le chiavi per comprendere questo processo. Diamo uno sguardo ai contesti storici, culturali e filosofici.

Contesto Storico e Socio-Politico

Nel XVII secolo iniziò un periodo di profonda crisi sociale, politica e religiosa, che si accompagnò al consolidamento delle monarchie... Continua a leggere "Il Discorso sul Metodo di Cartesio: Razionalismo e Superamento della Crisi del Seicento" »

Il XIII Secolo: Rinascita Urbana, Filosofia Aristotelica e Potere Papale nel Medioevo

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La Rinascita Urbana e il Ruolo della Monarchia nel XIII Secolo

Alcuni autori sostengono che la ricostruzione della vita urbana ebbe la sua origine nel desiderio di pace che portò alla formazione di legami comuni. Questa rinascita urbana rese un grande servizio alla monarchia. La città offriva fedeltà al re. Con la ripresa della vita cittadina, iniziò un intenso lavoro intellettuale che non mancò di beneficiare i sovrani. La borghesia divenne un supporto indispensabile per il re quando minacciato dall'esterno.

Sfera Culturale: Università, Filosofia e Arte

Lo Sviluppo della Cultura Urbana e le Università

Si sviluppò una cultura urbana con la nascita delle università e di importanti istituzioni che cercavano di controllare l'anarchia culturale... Continua a leggere "Il XIII Secolo: Rinascita Urbana, Filosofia Aristotelica e Potere Papale nel Medioevo" »

Fondamenti Filosofici: Etica Kantiana, Nichilismo e Raziovitalismo

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KANT: L'ETICA FORMALE

L'etica prima di Kant era prevalentemente materiale. Le etiche materiali si basano sulla ricerca di un sommo bene (come la felicità o il piacere) e forniscono una serie di regole di condotta che, se seguite, permettono di raggiungere tale bene supremo. Kant individua tre difetti fondamentali in queste etiche:

  1. Sono empiriche (a posteriori): Un'etica non può attingere dall'esperienza, in quanto dall'esperienza non è possibile estrarre principi universali.
  2. Sono ipotetiche e necessarie: Dipendono dal desiderio di raggiungere il bene supremo. La loro formula è: «Se desideri ottenere X, allora devi fare Y».
  3. Sono eteronome: La ragione riceve istruzioni da un organismo esterno (il bene supremo). Questa dipendenza implica una
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La Teoria della Reminiscenza di Platone nel Menone e nel Fedone: Esposizione e Critica

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La Teoria della Reminiscenza di Platone: Esposizione e Critica nel *Menone* e nel *Fedone***

Il *Menone* e la Dimostrazione della Reminiscenza

Nel *Menone*, Platone presenta la teoria della reminiscenza attraverso un'esposizione di carattere mistico-religioso. Socrate, personaggio utilizzato da Platone per esporre la transizione, chiede una dimostrazione della "verità" di tale teoria, pur non contestandone l'"utilità". La dimostrazione di Socrate non è "brillante", ma "dialettica". Troviamo il celebre passo dello schiavo di Menone, il quale, pur non avendo mai ricevuto alcuna istruzione di geometria, riesce, attraverso un processo di tentativi ed errori guidato da Socrate, a concludere che la diagonale di un quadrato è il lato del quadrato... Continua a leggere "La Teoria della Reminiscenza di Platone nel Menone e nel Fedone: Esposizione e Critica" »

Hume e l'Empirismo Britannico: Fondamenti, Critiche e L'Eredità nella Filosofia Moderna

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Introduzione all'Empirismo Britannico

David Hume, come Immanuel Kant, è considerato un filosofo chiave dell'età moderna, sebbene appartenga al XVIII secolo, in particolare al periodo dell'Illuminismo. Hume è un esponente di spicco della corrente filosofica dell'età moderna nota come empirismo britannico, una tendenza che si oppone al razionalismo.

Sebbene razionalismo ed empirismo abbiano punti di vista opposti, condividono alcuni aspetti in comune, come il soggettivismo.

Descartes e il Razionalismo

René Descartes, un razionalista, ha prodotto un cambiamento radicale rispetto alle tendenze precedenti, quando la fede era considerata lo strumento principale di conoscenza e scienza e tecnologia rimanevano in secondo piano. I testi di Platone... Continua a leggere "Hume e l'Empirismo Britannico: Fondamenti, Critiche e L'Eredità nella Filosofia Moderna" »