Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Il Problema della Metafisica: La Realtà in Tommaso d'Aquino

Tommaso d'Aquino accettò da Aristotele nella sua concezione della realtà molte delle sue teorie (ilemorfismo, distinzione tra sostanza e accidente, classificazione dei viventi, la teoria della circolazione e le quattro cause e la natura teleologica), ma affermò che Dio è il creatore dell'intero universo e, pertanto, è necessario che di fronte a Lui, gli esseri creati siano contingenti.

Gli esseri contingenti sono quelli che possono esistere o non esistere, mentre Dio è necessario in quanto non può non esistere. Negli esseri potenziali vi è una distinzione tra l'essenza (la loro definizione universale) e l'esistenza (il fatto che esistano o meno), poiché la loro essenza non... Continua a leggere "Tommaso d'Aquino: Metafisica dell'Essere e Fondamenti dell'Etica Naturale" »

Antropologia Platonica

Platone postula una dualità dell'uomo, così come del mondo. Proprio come il mondo delle idee ha la precedenza sul mondo materiale, l'anima ha la precedenza sul corpo nella filosofia platonica.

Interrogarsi sulla natura dell'anima è centrale. Secondo Platone, l'anima ha le caratteristiche del mondo delle idee: essa è immortale, eterna, ingenerata, non conoscibile attraverso i sensi. Tuttavia, il corpo è materia, impura, sensibile, pieno di passioni, appetiti, desideri, istinti. Esso imprigiona l'anima e la corrompe.

Esistono diversi modi di concepire l'anima:

• Un modo di vedere l'anima come principio vitale corrisponde ad Aristotele.
• Il principio della conoscenza razionale, quello che ci permette di riflettere e di conoscere

Locke: Definizione e Tipi di Idee

Quando parla di "Idea", Locke intende "tutto ciò che sappiamo o percepiamo".

Idee Semplici

Sono quelle che non possono essere scomposte in altre, si impongono necessariamente alla mente, che rimane passiva.

1. Idee di Sensazione (o Sentimento): Derivano dall'esperienza esterna, sono le impressioni prodotte sui nostri sensi da oggetti esterni. Attraverso di esse cogliamo le qualità degli oggetti, che possono essere di due tipi:
   • Qualità Primarie: Sono oggettive (es. dimensione, forma, movimento).
   • Qualità Secondarie: Sono soggettive (es. odore, sapore, colore).
2. Idee di Riflessione: Derivano dall'esperienza interiore, ovvero la consapevolezza che la mente umana ha delle proprie azioni (es. pensare, dubitare, percepire)

La Morale e i Sistemi Normativi

La filosofia morale ed etica si occupano dei sistemi normativi. L'antropologia e la storia della cultura hanno sviluppato una morale che comprende, in genere, un modello umano della loro condizione e delle loro virtù, nonché un modello di società. Attualmente, la morale è un motivo legittimo e serve a due bisogni umani universali: le norme morali, perché sono utili e un vantaggio per la sopravvivenza.

• Norme del costume: ad esempio, "nudi o vestiti". Sono imposte dal contesto sociale e dalla formazione.
• Norme morali: la loro violazione comporta sofferenza (il "peccato"). Sono imposte dalla pressione sociale.
• Norme della legge: ad esempio, "si devono pagare le tasse". Sono un vincolo imposto dalle autorità.

Concetti

Cartesio: Contesto Culturale e Storico del Seicento

Il XVII secolo, successivo al Rinascimento, è un periodo di profonda crisi, squilibrio e ansia. È un secolo inquieto, caratterizzato dalla ricerca di nuove soluzioni a problemi gravi. L'Europa è un continente dilaniato dalla guerra. L'atmosfera che ne deriva trova espressione nel Barocco.

La Crisi del Seicento: Economia e Società

L'economia rimane prevalentemente agricola, la popolazione è minacciata dalla fame e diminuisce in modo allarmante. L'aspettativa di vita media era di 25-30 anni. La società rimane immobile, basata sulla proprietà terriera. Ovunque la rivolta è sul punto di esplodere, e la guerra civile rappresenta un pericolo costante.

Crisi della Ragione e Trasformazioni Culturali

Il... Continua a leggere "Cartesio e il Seicento: Crisi, Contesto Barocco e Ricerca di Certezza" »

L'Epistemologia: Fondamenti e Concetti Chiave

L'epistemologia è la branca della filosofia che si occupa di analizzare la natura della conoscenza, determinandone l'origine, il metodo e i limiti. L'epistemologia si è spostata al centro della riflessione filosofica per due motivi principali: l'importanza della scienza naturale e la consapevolezza della sua base.

Concetti Fondamentali

• Parere: Un apprezzamento soggettivo, non dimostrabile e non certo.
• Convinzione: Può essere usata in due modi: in modo dubitativo (esprimendo incertezza sulla verità) o assertivo (quando si è sicuri di qualcosa, anche senza prove sufficienti).
• Conoscenza: Una convinzione certa e verificabile. Esistono due tipi principali:
  • Conoscenza teorica: Informazioni che descrivono

Le Influenze Intellettuali su Karl Marx

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Per discutere i fattori che influenzarono Marx, dobbiamo prima considerare il primo grande filosofo apparso in Europa dopo Kant: Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Nato a Stoccarda nel 1770, conosceva la filosofia di Rousseau e Kant e, da giovane, insieme a coetanei come Schelling e Hölderlin (che sarebbero poi diventati grandi scrittori), accolse con grande gioia la presa della Bastiglia. Si trasferì nella città tedesca di Jena, dove scrisse la sua grande opera, La Fenomenologia dello Spirito. In seguito, insegnò a Heidelberg e Berlino. La sua filosofia ebbe successo ai suoi tempi e auspicò la creazione di un grande impero prussiano, germe dell'idea di un grande impero tedesco.... Continua a leggere "Le Radici Intellettuali del Pensiero di Karl Marx" »

Immanuel Kant.

La Critica della ragion pura (in tedesco: Kritik der reinen Vernunft) è l'opera principale del filosofo prussiano Immanuel Kant. Fu pubblicata per la prima volta nel 1781. Nel corso della sua vita, Kant la corresse, pubblicando una seconda edizione nel 1787. L'opera è divisa in due sezioni principali: la "Dottrina trascendentale degli elementi" e la "Dottrina trascendentale del metodo". A sua volta, la "Dottrina trascendentale degli elementi" è divisa in due parti: "Estetica trascendentale" e "Logica trascendentale", quest'ultima suddivisa in "Analitica trascendentale" e "Dialettica trascendentale".

Si tratta di un'importante inchiesta sulle condizioni epistemiche del sapere umano, il cui obiettivo principale è ottenere una... Continua a leggere "La Critica della Ragion Pura di Immanuel Kant: Concetti Chiave e Struttura" »

Il Discorso sul Metodo di Cartesio: La Ricerca di un Principio Filosofico

Il testo del *Discorso sul Metodo* di Cartesio pone la ricerca di un principio con cui iniziare a costruire il proprio sistema filosofico. Nel suo obiettivo di trovare una verità indubitabile su cui fondare altre verità, **Cartesio** ignora le fonti che sono fuorvianti perché i sensi, le credenze e il ragionamento ci hanno ingannato più di una volta. Egli ammette che tutto, assolutamente tutto, può essere illusorio. Ma quando si sta finendo, è chiara una cosa: l'esistenza di un **sé che dubita**, qualcuno che dubita o pensa. "**Penso, dunque sono**" diventa così il primo principio della filosofia che voleva, definito come il primo principio, una verità inconfutabile... Continua a leggere "Fondamenti del Razionalismo: Il Metodo di Cartesio per la Ricerca della Verità" »

Forme di Rappresentazione e Livelli di Realtà Mentale

In questo documento, descriviamo i vari processi cognitivi che permettono agli esseri umani di rappresentare la realtà, confrontandone vantaggi e svantaggi. Vedremo come il linguaggio sia il processo chiave che permette un salto di qualità nella nostra rappresentazione del mondo e nella costituzione della nostra conoscenza.

Esistono tre livelli di rappresentazione, ciascuno dei quali opera sulla base dei dati offerti dal livello precedente. Questo è ciò che si chiama costruttivismo ed è alla base della nostra conoscenza del mondo.

1. Percezione

È il primo livello. Si compone di due processi:

• Raccolta di informazioni (dati sensoriali): Sensazione (processo passivo).
• Interpretazione di queste