Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Modelli esplicativi DELLA CONOSCENZA
REALISMO: la realtà (l'oggetto da conoscere), lì per sé e non dipende dal soggetto. Implica l'esistenza del mondo. La persona ha una mente aperta e penso che la capacità di comprendere questo in te stesso e sapere le cose come sono, del resto, hanno un atteggiamento naturale, spontaneo e sicuro di sé.
Idealismo: sappiamo come si vede a seconda della persona. Una mosca è diverso da quello che vediamo, quindi il loro modo di sapere è diverso. Questions l'esistenza del mondo. La persona che pensa che la capacità di comprendere dipende dalla persona e la conoscenza dipende dal modo di saperlo. Hanno un atteggiamento artificiale, di volontariato e critica per l'apprendimento.

Vero significato della

René Descartes

1. Contesto Socio-Storico e Culturale

È il tempo della nascita dell'assolutismo politico e l'emergere dei primi concetti in contrasto con esso. La crisi continua si esprime in guerre senza fine, che mettono in discussione la nobiltà. L'impoverimento delle persone, dovuto al pagamento per le avventure militari e per mantenere i lussi delle corti, genera presto una forte critica. Emerge un nuovo sistema politico che diventerà rilevante: la democrazia.

Culturalmente, il XVII secolo è il secolo del Barocco, che si pone come una reazione contro un mondo che sta crollando. Questo mutamento avrà effetto sulla filosofia. Si abbandona come oggetto di studio una realtà ostile che si pone di fronte all'uomo, e l'attenzione si concentra... Continua a leggere "René Descartes: Il Razionalismo, la Rivoluzione Scientifica e il Metodo Cartesiano" »

Il Mondo Apparente e il Mondo Reale: La Visione Platonica e la Critica di Nietzsche

La visione platonica distingue il mondo delle idee (la realtà, il vero) dal mondo sensibile (l'apparente). Questa dicotomia è alla base di una "vita decadente" o, meglio, di una cultura occidentale caratterizzata dalla difesa di valori antitetici alla vita e dalla credenza in un mondo oggettivo, immutabile, razionale e vero come fondamento di tali valori.

A seguito delle affermazioni di Nietzsche, si possono distinguere diversi periodi nella decadenza occidentale:

• Il mondo greco, l'età di Pericle: armonia tra il dionisiaco e l'apollineo.
• Euripide, Socrate e Platone: l'inizio del declino, con il trionfo dell'apollineo sul dionisiaco e l'inizio del platonismo.
• Cristianesimo:

RIASSUNTO

L'uomo non può trovarsi in una condizione in cui vi siano ostacoli che da solo non può superare; pertanto, è necessario unire le forze con altri per concordare un contratto sociale al fine di preservare la propria libertà e la propria proprietà.

ANALISI DEL PENSIERO DI ROUSSEAU

In questo testo, Rousseau delinea un percorso evolutivo che coinvolge tre fasi fondamentali:

1. Lo Stato di Natura

• L'uomo è intrinsecamente buono, felice e autentico.
• In questa condizione, l'uomo non ha coscienza del bene o del male.
• Tuttavia, come afferma Rousseau, in questo stato esistono ostacoli che l'uomo non può vincere da solo.

2. Lo Stato di Civiltà (Unione Sociale)

Per superare gli ostacoli, è necessario unire le forze, raggiungendo così il secondo... Continua a leggere "La Filosofia del Contratto Sociale di Rousseau: Natura, Società e Libertà Civile" »

Tommaso d'Aquino

Biografia

Tommaso d'Aquino, figlio di Landolfo, conte di Aquino, è nato a Roccasecca (nei pressi di Aquino, Italia) nel 1224. È considerato il più significativo filosofo scolastico e, forse, il più importante filosofo cristiano di tutti i tempi. Dopo la prima educazione nel monastero benedettino di Monte Cassino e presso l'Università di Napoli, a vent'anni si iscrisse all'Ordine Domenicano (ordine mendicante).

In quel periodo suo padre morì e sua madre, che non accettò la decisione del figlio di entrare nell'ordine mendicante, lo rinchiuse nel castello di famiglia nel tentativo di fargli cambiare idea. Nonostante l'opposizione familiare, Tommaso perseverò nella sua scelta religiosa e intellettuale.

Pensiero

Tommaso distingue... Continua a leggere "Tommaso d'Aquino: sintesi di ragione e fede nella filosofia cristiana" »

Le idee e la struttura argomentativa del testo

Il testo è suddiviso in due paragrafi, ciascuno dei quali difende una tesi specifica:

• a) Primo comma: La città è la comunità costituita al fine di ottenere un bene superiore.
• b) Secondo punto: Esiste una differenza fondamentale, non solo accidentale o quantitativa, tra il governo della polis e il governo di altre comunità.

Analisi dettagliata delle tesi

Esaminiamo in dettaglio come vengono giustificate entrambe le tesi. Nel primo comma, troviamo due dichiarazioni che fungono da premesse di un argomento: la città è una comunità e tutte le comunità sono destinate a cercare un qualche tipo di bene. Vale a dire: se alcuni individui si associano, lo fanno per ottenere qualcosa, e ciò vale anche... Continua a leggere "Fondamenti della Politica di Aristotele: La Città come Comunità Suprema" »

I Fondamenti del Pensiero Nietzscheano

Dio e l'Assoluto

Quando Nietzsche si riferisce a Dio, si riferisce al dio della religione, in particolare il Cristianesimo, ma anche a tutto ciò che lo può sostituire. In realtà, Dio non è un'entità, ma piuttosto un luogo, una figura possibile del pensiero, che rappresenta l'Assoluto. Dio è una metafora per esprimere la realtà assoluta, la realtà che si presenta come la Verità e il senso ultimo, che si presume possa servire come base per l'esistenza, perché erano al di là di essa e le davano un senso.

Tutto ciò che serve agli uomini per dare senso alla vita, ma che viene comunque fuori dalla vita, è simile a Dio. La Natura, il Progresso, la Rivoluzione, la Scienza, prese come realtà assolute,... Continua a leggere "La Filosofia di Nietzsche: Concetti Chiave (Dio, Morte di Dio, Apollineo e Dionisiaco)" »

Teoria Politica: L'Atto Costitutivo dello Stato (Secondo Trattato sul Governo Civile)

Lo Stato di Natura

Nello stato di natura, gli uomini sono liberi e uguali e possiedono una legge morale naturale e un diritto naturale. La legge morale naturale può essere scoperta dalla ragione e ci dice che gli uomini sono liberi e indipendenti e che nessuno deve danneggiare la vita, la salute, la libertà o la proprietà altrui, in quanto creature di Dio. Questa legge è universale e obbligatoria, stabilita dalla ragione come un riflesso di Dio. Le radici medievali di questa visione, che Locke ha ricevuto attraverso Hooker, sono chiare.

Dal diritto naturale derivano una serie di diritti fondamentali: ogni uomo ha diritto alla conservazione e alla difesa della... Continua a leggere "John Locke: Stato di Natura, Contratto Sociale e Poteri dello Stato" »

Tipi di conoscenza e le loro caratteristiche

Nella prima classe di conoscenza rientrano le relazioni di idee, tra cui Hume include tutte le proposizioni di geometria, algebra e aritmetica. Affermazioni come "il tutto è maggiore delle parti" o "la somma di due e due fa quattro" esprimono solo i rapporti tra le idee; tali proposizioni sono raggiungibili con la semplice operazione dello spirito, attraverso il ragionamento, senza ricorrere all'esperienza.

Caratteristiche delle relazioni di idee

• Indipendenza dall'esperienza: La verità di queste proposizioni è a priori.
• Certezza assoluta: Costituiscono il dominio della conoscenza certa, poiché il loro contrario implica una contraddizione.
• Verità analitiche: Il predicato è già incluso nel concetto

Il diritto, pertanto, cessa di essere solo contenuto nelle fonti del diritto (scritte o non scritte) che si devono solo cercare; il rimedio dovrebbe derivare in ogni momento da una tecnica di ricerca specifica e precisa (ars inveniendi) che dà un grande ruolo alla ricerca testuale e casistica.

1.2. Fattori legati alla natura del sistema medievale delle fonti giuridiche

La spiegazione per l'emergere di conoscenze giuridiche si indirizza a fattori filosofici e a come era il sistema delle fonti giuridiche. Deve tener conto del luogo speciale occupato dal diritto giustinianeo, prima del quale gli avvocati erano in uno stato di completa dipendenza teorica.

Le caratteristiche più sorprendenti e originali del metodo dei commentatori erano la fedeltà... Continua a leggere "Il Diritto Medievale: Fonti, Metodi e Istituzioni" »