Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Aristotele

Fu allievo di Platone, presso la cui scuola filosofica, l'Accademia, rimase vent'anni. Eccelleva in tutte le aree della conoscenza, fornendo approfondimenti che hanno poi fortemente influenzato il pensiero. Come possiamo spiegare l'essenza di un uomo particolare con l'idea di uomo che non cambia e che è esterna a questo uomo straordinario? Aristotele elaborò un'altra concezione in cui sono possibili diversi modi di essere: è diverso essere una mela rossa dall'essere mela. Sembra che "essere la mela" sia più coerente, perché possiamo concepirla come un'esistenza indipendente; tuttavia, l'esistenza del rosso che vediamo nella mela sembra esistere e dipendere dall'esistenza della mela. Questa concezione della proposta di Aristotele... Continua a leggere "Aristotele, Cartesio e Locke: Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico" »

Realtà (Ontologia)

Posizione sofista

Non vi è alcuna realtà oggettiva indipendente dal soggetto conoscente, né essa può essere vera, unica e uguale per tutti. L'essere è **fluente e cangiante**. È ridotta alla sua singola "volontà" o alle dichiarazioni dei soggetti (**fenomenismo**).

Posizione platonica

**Dualismo ontologico** (divisione e separazione dell'essere in sensibile e intelligibile). L'unica vera realtà è **intelligibile**, poiché è l'unica universale, necessaria, immutabile e indipendente dal soggetto (**idealismo**). Questa riceve effettivamente il suo essere dal Bene, dunque, è ciò che è in quanto è buono. Il mondo sensibile è una zona di ordine secondario, conseguenza dell'essenza intelligibile da cui riceve l'essere... Continua a leggere "Confronto Filosofico: Sofisti vs Platone su Realtà, Conoscenza ed Etica" »

L'Ilemorfismo Aristotelico: Materia, Forma e Anima

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    <h3>L'Ilemorfismo: Approccio al Concetto di Sostanza</h3>
    <p>L'approccio della fisica respinge la teoria delle idee, ma non tutto ciò che Platone intende per Idea. Aristotele, infatti, sostiene che l'universale ha un certo tipo di realtà, con la differenza che non lo concepisce come qualcosa di **trascendente**, separato dal mondo fisico, ma come **immanente**. In questa forma Aristotele denomina l'universale, che insieme con la materia è la sostanza del mondo fisico. Questa teoria, secondo cui tutto è composto di materia e forma, è chiamata **ilemorfismo aristotelico**.</p>

    <h4>La Materia Prima (Hyle)</h4>
    <p>Aristotele

Platone ci racconta che le cose del mondo sensibile non sono esseri reali. Il mondo sensibile è un regno di ombre, e questo mondo può essere spiegato solo facendo riferimento ad un'altra realtà che si chiama "mondo delle idee". La filosofia di Aristotele ci dice che deve spiegare la realtà sensibile. Le cose sono esseri fisici, ma sono molteplici e si muovono, il che in realtà porta ad un altro problema non risolto, ma che è stato raddoppiato.

Alla domanda se c'è un mondo metafisico, entrambi rispondono di sì, ma si differenziano perché Platone afferma che gli esseri reali sono le forme, e in modo universale è possibile solo nella scienza, la dialettica. Aristotele dice che gli esseri reali devono essere pensati come esseri concreti,... Continua a leggere "Platone e Aristotele: Due Visioni Filosofiche a Confronto" »

Il Metodo Socratico: La Maieutica

La filosofia ha bisogno di un metodo, che è una parte essenziale del dialogo come strumento adeguato, a causa della permanente tensione verso la verità e la virtù.

Fasi Progressive della Maieutica

La Maieutica consiste di fasi progressive:

1. L'Ironia

   Socrate assume con i suoi interlocutori l'atteggiamento di ignorare ciò che è oggetto della conversazione e chiede all'interlocutore di informarlo. L'ironia è il primo passo per smascherare la falsa sapienza.

2. Il Dialogo con Logica Induttiva

   Attraverso un dialogo costruttivo, si trascende l'esame di casi particolari, portando il linguaggio a esplicitare il concetto universale.

3. La Definizione

   Si arriva al concetto universale o Idea, che rappresenta una qualità comune

Testo 1: Conoscenza Critica Concettuale

Diventare:

Il futuro è il fatto che nulla è statico, ma un flusso dinamico. Nel corso della storia della filosofia alcuni autori hanno cercato di risolvere il futuro e renderlo statico. Nietzsche ritiene che lo sviluppo è incomprensibile alla ragione e questo è ciò che i filosofi hanno cercato di fare: mettere ordine al caos.

Idolatri di concetti:

Questa espressione si riferisce, per Nietzsche, ai filosofi tradizionali. Questi sono un chiaro esempio di una vita in declino; nel loro odio per il futuro (egitticismo) hanno cercato di dare un ordine alla realtà e di stabilire concetti irreali reificati, classificandoli e, in particolare, rinunciando a concetti che poi venerano.

Testo 2: Critica Metafisica

Visibile

La Classificazione delle Idee in Cartesio

Per superare il dubbio e dimostrare sia il corretto funzionamento della ragione sia l'esistenza della realtà esterna, Cartesio parte dall'unica evidenza certa finora raggiunta: il Cogito. Da questa prima verità, è necessario procedere con un'ulteriore analisi deduttiva del suo sistema filosofico.

In una prima analisi, Cartesio distingue tre tipi di idee:

• Idee avventizie (o accidentali): Quelle che sembrano provenire dalla nostra esperienza esterna (ad esempio, l'idea di un cane, di un albero, dei colori, ecc.). Si usa il verbo "sembrare" perché non abbiamo ancora la certezza che queste cose esistano realmente.
• Idee fittizie (o fattizie): Quelle che la mente costruisce a partire da altre idee (ad esempio,

La Conoscenza secondo Agostino

Come per amore di conoscenza, Agostino sottolinea l'unicità di questo amore che l'uomo deve avere, essendo l'unico essere cosciente.

Nel resto di noi, la mancanza di conoscenza, dice, sembra essere compensata dalla varietà di forme e colori che ci sono noti. Ma ciò che conta veramente per Sant'Agostino è eccellere in ciò che ci differenzia dagli animali e dalla loro scarsa capacità di conoscenza.

Anche gli uomini hanno un senso interiore altrimenti eccellente, molto più di questo.

Quindi c'è una differenza tra l'uomo e gli altri esseri a causa della conoscenza, in quanto ha una conoscenza superiore che ti porta più vicino a Dio.

L'uomo conosce la verità attraverso l'illuminazione divina e deciderà in merito... Continua a leggere "Riflessioni Filosofiche su Agostino: Conoscenza, Realtà e Peccato" »