Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

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Educazione nell'Antichità: Dalla Paideia Greca alla Humanitas Romana e il Metodo di Quintiliano

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La Paideia Ellenistica

La paideia ellenistica (dal greco pais, 'fanciullo') assume la sua forma definitiva nell’età ellenistica e definisce, non il processo educativo, ma il suo risultato, cioè il contenuto culturale che viene trasmesso dalle istituzioni educative. Si dichiara filosofica e riconduce la filosofia alla riflessione sul comportamento etico e morale condotta sul materiale retorico e letterario. Chiamata dai latini humanitas, è lo sviluppo armonico del bambino, cioè la crescita sia fisica che culturale dell’individuo. L'idea educativa, nell'età ellenistica, accentua la dimensione intellettuale, con gli studi logico-grammaticali, e quella morale della formazione, che tuttavia non raggiunge un'educazione piena della personalità... Continua a leggere "Educazione nell'Antichità: Dalla Paideia Greca alla Humanitas Romana e il Metodo di Quintiliano" »

Il Pensiero di Socrate e Protagora: Retorica, Dialettica e Maieutica

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Definizioni

Il dialogo: metodo usato da Socrate che consiste nel confrontarsi con le opinioni altrui senza pregiudizi.

La retorica: L'insieme degli accorgimenti stilistici che sono in grado di rendere il discorso più efficace rispetto al fine che si propone.

Dialettica: la capacità di discutere in modo argomentato.

Ironia: nel metodo dialogico di Socrate, momento della dissimulazione e della decostruzione, che consiste in una serie di domande continue e sempre più puntuali.

Sofista: nell'Atene del V secolo a.C., esperto che, dietro compenso, forma all'esercizio.

Maieutica: nel metodo dialogico di Socrate, fase costruttiva, in cui il filosofo aiuta l'interlocutore a trovare le opinioni valide dentro di sé.

Paidéia: a partire dall'età classica,... Continua a leggere "Il Pensiero di Socrate e Protagora: Retorica, Dialettica e Maieutica" »

Esplorando le Influenze e i Confronti nel Pensiero Platonico

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Rapporto con gli Altri Autori nel Pensiero Platonico

Indubbiamente, la filosofia di Platone è un punto cruciale nella storia del pensiero occidentale. Sebbene la celebre affermazione di Whitehead secondo cui la storia della filosofia è una nota a piè di pagina del pensiero platonico possa sembrare eccessiva, resta il fatto che la tradizione filosofica occidentale è permeata da questo autore, nel bene o nel male, per riaffermare o rifiutare le sue idee in ogni pensatore. Pertanto, cercare di esaminare il rapporto tra la filosofia di Platone e quella di altri autori rappresenta un lavoro senza fine.

Da questa prospettiva, cercheremo di collegare e confrontare il pensiero di Platone con alcuni dei più rappresentativi della tradizione culturale... Continua a leggere "Esplorando le Influenze e i Confronti nel Pensiero Platonico" »

Cartesio: Contesto Storico, Razionalismo e Metodo Filosofico nel XVII Secolo

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Contesto Storico e Intellettuale di Cartesio

Nato a La Haye (oggi Descartes) in una ricca famiglia nobile, suo padre era consigliere del parlamento. Pertanto, Cartesio ricevette un'educazione eccellente nelle migliori scuole europee.

Fu un bambino prodigio e visse nel XVII secolo, un periodo di profonda crisi in Europa che si manifestava in diversi settori:

  • Crisi economico-sociale: La rigida società per ceti entra in conflitto con il nascente capitalismo commerciale, promosso dall'espansione coloniale e dal commercio marittimo. Emerge una classe media borghese che rivendica maggiori libertà (politiche, religiose, ecc.).
  • Crisi politica: Si manifesta nella Guerra dei Trent'anni (1618-1648), che coinvolge le grandi potenze europee e segna il declino
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Kant e la critica della ragion pura

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KANT E NEWTON

Nascita del sistema solare - a partire da una nebulosa di materia e sulla base della forza di gravità

Si schiera a favore della concezione newtoniana dello spazio assoluto, e contro Leibniz che aveva considerato lo spazio come la derivante dalle relazioni di coesistenza tra corpi — Kant: se lo spazio derivasse dalle reciproche relazioni tra corpi, allora dovrebbero essere congruenti nella stessa porzione di spazio. Quindi lo spazio non è una relazione tra corpi ma un contenitore infinito nel quale i corpi possono esistere o non esistere.

HUME

La sua lettura lo sveglia dal sonno dogmatico – lo aiuta a comprendere l’inconsistenza dei concetti fondamentali della metafisica tradizionale

Tendenza anti-metafisica

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Evolución de las Técnicas de Venta: Un Recorrido Histórico y Metodológico

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Preguntas y Respuestas sobre la Historia y Evolución de las Técnicas de Venta

1. Il primo corso sulle tecniche di vendita è stato effettuato alla fine del 1800 (vero)

2. Nel modello AIDA non è detto che le fasi si compiano sempre con la stessa successione (falso) - Las fases del modelo AIDA (Atención, Interés, Deseo, Acción) generalmente se suceden en ese orden.

3. La USP nasce per aiutare i venditori a costruire una buona presentazione (falso) - La USP (Unique Selling Proposition) se centra en la propuesta de valor única para el cliente.

4. La USP prevede che la proposta fatta al consumatore debba essere prevalente su un unico beneficio (vero)

5. Dale Carnegie è divenuto famoso per aver scritto il primo libro sulle tecniche di vendita

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Sofisti e Socrate: Pensiero, Etica e Metodo Dialettico nella Filosofia Greca

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I Sofisti: Maestri di Retorica e Relativismo

Nel V secolo a.C., ad Atene, crebbe la possibilità di accedere alle cariche politiche pubbliche. Tuttavia, a chi aspirava alle più alte magistrature era richiesta una preparazione accurata. La forma politica delle polis ateniesi era la democrazia, quindi chi era in politica doveva disporre della capacità di ottenere il consenso. Nacquero così i sofisti, un gruppo di pensatori che educavano le nuove generazioni di politici all'uso del linguaggio (retorica) come strumento per rendere persuasivo il discorso. Al centro non c'era più la natura, ma l'uomo e la sua capacità di esprimersi. La città era frutto dell'attività e delle leggi degli uomini, che andavano esaminate per trovare la forma migliore

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Filosofia di Aristotele: Critica a Platone, Divenire, Potenza e Atto

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La Critica di Aristotele ai Predecessori

Aristotele critica i precedenti pensatori in quanto insistettero soltanto su una di queste cause.

La Critica a Platone e alle Idee

Ma Platone è il principale bersaglio di Aristotele:

  1. Egli ha il merito di aver focalizzato la causa formale: le idee.

    • Ma Aristotele non capisce come le idee, essendo “fuori” dalle cose, possano essere causa delle cose stesse.
    • Il principio delle cose, infatti, deve risiedere nelle cose stesse.
    • Aristotele sostituisce alle idee le “forme”.
    • Aristotele afferma di aver superato l’assurdo di pensare la “natura” (forma) delle cose “fuori” dalle cose.
  2. Le idee sono inutili doppioni, perché complicano invece di semplificare ciò che devono rendere comprensibile.

  3. La molteplicità

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La Logica Aristotelica: Strumenti del Pensiero e Sillogismo Scientifico

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La Logica

Nella divisione aristotelica delle scienze non figura la logica, o meglio la disciplina che in seguito prenderà questo nome, dal momento che essa non ha come oggetto un aspetto particolare della realtà, ma si occupa di studiare, preliminarmente, la metodologia e gli strumenti utilizzati dalle altre scienze. Organon è, infatti, il termine greco (traducibile con “strumento”) che dà il titolo agli scritti aristotelici di logica.

La logica studia in primis le categorie, poi le proposizioni, che sono affermazioni in cui i termini semplici sono connessi tra loro. La logica si occupa solamente delle proposizioni assertorie (o asserzioni), cioè le proposizioni passibili di verità o falsità.

Le asserzioni differiscono tra loro per... Continua a leggere "La Logica Aristotelica: Strumenti del Pensiero e Sillogismo Scientifico" »

Filosofia Moderna: Spinoza, Pascal e Cartesio a Confronto

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Approfondimento sui Giganti della Filosofia Moderna: Spinoza, Pascal e Cartesio

Baruch Spinoza: Razionalismo, Politica e Metafisica

La Concezione Politica e la Libertà di Pensiero

Nel Trattato teologico-politico, Spinoza espone la sua visione sulla separazione tra potere religioso e autorità statale. L'autorità religiosa non deve interferire negli affari dello Stato, poiché ciò genera solo divisioni e guerre di religione. Lo Stato è sovrano e può intervenire anche in materia religiosa per garantire la stabilità.

  • Sovranità Legittima: Gli individui, per superare lo stato di guerra (lo stato di natura hobbesiano), delegano il loro diritto illimitato tramite un patto allo Stato.
  • Scopo del Potere: Garantire a tutti la libertà dalla paura e
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