Introduzione: Il XVIII Secolo e i Semi della Rivoluzione

La Caduta dell'Ancien Régime e l'Ascesa di Nuove Idee

Nella prima metà del XVIII secolo, l'Europa era suddivisa in due sfere d'influenza. Il **dispotismo illuminato**, scarsamente controllato, non riuscì a contenere le crescenti richieste economiche e di potere politico della nuova aristocrazia, né la sua influenza sociale. Ciò attizzò il disagio delle classi inferiori, seminando i semi della rivoluzione.

Nelle colonie americane, dove si viveva una vita prospera, tra le minoranze e gli intellettuali, la **mentalità enciclopedica** penetrò ancora più velocemente che in Europa. Nel 1776, fu proclamata la **Dichiarazione di Indipendenza**. La diffusione di questo spirito in tutta Europa... Continua a leggere "Illuminismo, Rivoluzioni e Filosofia: Il XVIII Secolo tra Kant e Hegel" »

Elementi Chiave della Concezione della Vita e dell'Esistenza

Metafore e Attributi Fondamentali

Cast (Lancio/Situazione Iniziale)

Questa metafora significa che la nostra vita non ha scelto la propria situazione, né il proprio mondo, né il tempo in cui entrare. Tutto accade in modo improvviso e fatale, senza la nostra decisione, ci troviamo nel mondo.

Probatorio (Manifestazione Immediata)

Il primo attributo fondamentale della vita è la manifestazione immediata della vita di sé, la vita che si realizza in tutto ciò che fa. La vita è bella e la sua visione si manifesta internamente e non può essere percepita dall'esterno.

Doom (Condizione Mondana)

Si riferisce al secondo attributo fondamentale della vita e suggerisce la condizione mondana e le

Questionario di Etica e Filosofia Politica

QUESTIONARIO, articoli 6, 7, 8, 9

Etica e Sviluppo della Coscienza

1. Definizione di etica: 'Io sono io e le mie circostanze'

Secondo Ortega y Gasset, le circostanze sono l'insieme di elementi che vengono imposti all'essere umano, e che fanno parte di sé stesso. Egli sottolinea il motivo per cui «io sono io e le mie circostanze».

2. Spiegare la ragione pratica

La ragione pratica può:

• Essere consapevole, ad esempio, dell'esistenza di dilemmi morali.
• Giudicare il potenziale di azione, scegliendo tra queste possibilità e soppesando i pro e i contro.

3. Le diverse teorie sull'origine della coscienza

Sull'origine della coscienza morale i pensieri sono molto diversi:

• I sostenitori dell'origine soprannaturale affermano

Contesto Storico di Aristotele: Dalla Crisi della Polis all'Ellenismo

Il lavoro intellettuale di Aristotele si sviluppa nel IV secolo a.C., un periodo di profondi cambiamenti in Grecia. Dopo aver sconfitto la Persia nelle Guerre Mediche, Atene subisce una sconfitta decisiva da Sparta nella Guerra del Peloponneso. Questo segna un momento di crisi per l'ideale greco della polis. Emerge inoltre una nuova potenza: la Macedonia, sotto il regno di Filippo II, che conquisterà l'intera Grecia.

Filippo stesso, consapevole del prestigio di Aristotele, lo nominò tutore di suo figlio, Alessandro Magno. L'espansione macedone proseguirà con Alessandro, che conquisterà l'Impero Persiano, l'Egitto e parte dell'India. Dopo la sua morte, l'impero fu diviso,... Continua a leggere "Aristotele: Contesto Storico-Filosofico e la Rivoluzione del Pensiero contro Platone" »

Definizione di Etica e Azione Morale

L'etica è definita come lo studio dell'azione morale. Il termine designa le azioni morali e i modi concreti in cui possono essere descritte come buone o cattive, mentre la riflessione razionale su queste azioni è spesso chiamata riflessione etica.

L'azione morale è quella che può essere descritta come buona o cattiva. Tali azioni sono accompagnate dalla consapevolezza di essere giuste o sbagliate, che è la coscienza morale (o coscienza daimonica).

Le azioni morali sono azioni consapevoli, a differenza delle azioni inconsce che non fanno parte delle azioni morali. Ci sono anche azioni libere e volontarie che dipendono da noi; siamo liberi di sceglierle e in esse entrano in gioco le nostre convinzioni.... Continua a leggere "Fondamenti dell'Etica Morale: Deontologia Kantiana e Teleologia Aristotelica" »

La Lingua e i Limiti del Mondo: Il Tractatus Logico-Philosophicus

La Teoria del Significato e la Funzione del Linguaggio

Lo scopo del Tractatus è quello di stabilire il ruolo e l'uso legittimo del linguaggio. La lingua può solo descrivere i fatti; di conseguenza, molti aspetti essenziali della vita, come quelli relativi ai valori morali o artistici, o persino la logica, sono al di là delle possibilità espressive del linguaggio. Questi aspetti indicibili l'autore li ha definiti la mistica.

La Lingua come Immagine della Realtà

Wittgenstein considera il linguaggio come un intermediario tra pensiero e realtà. La lingua è la manifestazione del pensiero (il suo costume) e solo i pensieri sono espressi dalla lingua. Parlare e pensare sono quindi... Continua a leggere "La Filosofia del Linguaggio nel Tractatus di Wittgenstein: Limiti, Logica e Mistica" »

REGOLAMENTAZIONE DEL SISTEMA MORALE

L'antropologia culturale e la storia mostrano che tutte le società hanno sviluppato una morale, cioè un sistema di regolamentazione che di solito comprende:

I Tre Modelli Fondamentali

• Un modello di essere umano, del suo status e delle sue virtù.
• Un modello di ruolo.
• Un modello di società.

Questi tre modelli sono supportati da un insieme di regole, che di solito sono dotate di grande autorità. Nei tempi antichi, tale autorità era normalmente attribuita a un dio o a un legislatore leggendario. Attualmente, la legittimazione è data dalla ragione.

Tipologie di Norme

Le norme che regolano la vita sociale si distinguono in base alla loro origine e al vincolo che impongono:

Norme Consuetudinarie (Standard derivanti

La filosofia di Nietzsche

La filosofia di Nietzsche mira ad affermare la vita ed è quindi necessario comprendere cos'è la volontà di potenza, il concetto chiave della sua riflessione attorno al quale ruotano tutti gli altri. La volontà di potenza è un impulso di auto-miglioramento; ontologicamente si possono individuare tre livelli:

Tre livelli della volontà di potenza

• Livello fisico: la forza che si manifesta nella lotta, poiché continuamente tutti tendiamo a raggiungere il limite della vita.
• Livello biologico: la tendenza a espandersi, a potenziare la propria azione; non è solo adattamento o mera sopravvivenza.
• Livello psichico: tutti gli esseri umani credono di dover imporre la propria volontà; sembra spesso impossibile rinunciarvi.

Forme

Virtù Intellettuali e Virtù Morali: La Natura dell'Abitudine Virtuosa

La virtù è un'abitudine, ovvero una disposizione permanente della capacità dell'anima, che porta l'individuo a preferire e ad agire in un certo modo. È la volontà di compiere effettivamente azioni che ci rendono migliori. Questa abitudine si forma attraverso il ripetersi di atti virtuosi.

La virtù risiede nell'anima dell'uomo. È importante tenere presente che il termine greco per virtù, areté, significa eccellenza.

Le Virtù Intellettuali

Le virtù intellettuali sono eccellenti in quanto perfezionano la nostra conoscenza. Sono le virtù che riguardano la verità, sia essa teorica o pratica. Si riconoscono due gruppi principali:

1. Virtù Teoriche o Speculative (L'Intesa)