Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

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René Descartes: Vita, Opere e il Metodo della Ragione

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Vita di René Descartes

René Descartes nacque nel 1596 a La Haye in una famiglia benestante. Durante l'infanzia fu ammesso al collegio gesuita di La Flèche, dove completò i suoi studi. Successivamente, conseguì un diploma in giurisprudenza presso l'Università di Poitiers, per poi arruolarsi negli eserciti impegnati contro la presenza spagnola nei Paesi Bassi e, in seguito, contro gli svedesi.

Nel sud della Germania, nei pressi della città di Ulm, ebbe l'ispirazione fondamentale per il suo pensiero. Dopo aver lasciato l'esercito, soggiornò a Parigi e si ritirò infine in Olanda, in cerca di pace e libertà, luogo in cui pubblicò le sue opere principali. Accettò in seguito l'invito a dare lezioni alla Regina di Svezia, ma contrasse una... Continua a leggere "René Descartes: Vita, Opere e il Metodo della Ragione" »

Il Pensiero Filosofico di Kant: Evoluzione e Opere Fondamentali

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I Periodi della Filosofia Kantiana: Un Percorso nel Pensiero di Immanuel Kant

La riflessione di Immanuel Kant prende come punto di partenza il razionalismo di Leibniz e Wolff, l'empirismo di Hume, le idee dell'Illuminismo francese e i progressi nel campo della fisica e della matematica. Così, possiamo suddividere l'opera di Kant in tre periodi distinti:

1. Il Periodo Pre-Critico (fino al 1770)

Durante questo periodo, Kant pubblicò numerose opere, inizialmente su problemi fisici e successivamente di filosofia. Tra le più significative:

  • Storia universale della natura e teoria del cielo (1755)
  • Osservazioni sul sentimento del bello e del sublime (1781)
  • Sulla forma e i principi del mondo sensibile e intelligibile (1770)

2. Il Periodo Critico (1770-1790)

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Legge Eterna: Ordine Divino e Scopo dell'Esistenza

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La Legge Eterna: Fondamento dell'Ordine e dello Scopo

Se fosse possibile per Dio, Creatore dell'Universo, mettere in esistenza esseri come mezzo per creare qualcosa dal nulla, sarebbe del tutto plausibile che essi agissero in modo da allocare il proprio ordine. Ci rivolgiamo al concetto di Scopo: poiché ogni cosa esiste per un motivo, altrimenti non avrebbe senso, è logico dedurre che ogni essere ha uno scopo che ne giustifica l'esistenza. Per questo motivo, abbiamo detto in precedenza che il fine è ciò per cui qualcosa è. Lo stesso ordine determinerà le operazioni di cui è capace; queste operazioni sono dirette a raggiungere tale scopo, impresso nel ricordo di quanto è stato detto circa l'essenza e la natura. Pertanto, ogni essere risiede

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Wittgenstein: Dal Senso delle Proposizioni ai Giochi Linguistici

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Il Tractatus Logico-Philosophicus: Proposizioni di Senso, Pseudoproposizioni e Verità

Una proposizione deve possedere la stessa forma logica che rappresenta il fatto atomico, e la forma logica è il senso che ogni proposizione deve avere. Le proposizioni che non consentono questo tipo di analisi sono chiamate pseudoproposizioni, in quanto non si riferiscono a nulla che possa accadere nel mondo.

Tra queste si annoverano le proposizioni filosofiche, le quali non riguardano il mondo, non possiedono alcun significato e sono utilizzate dal tentativo metafisico di descrivere la forma logica del mondo, sebbene ciò sia impossibile.

Le proposizioni vere sono quelle che descrivono fatti veri o empiricamente possibili per il mondo. Tuttavia, il senso di... Continua a leggere "Wittgenstein: Dal Senso delle Proposizioni ai Giochi Linguistici" »

Dizionario dei Sinonimi e Concetti: Elenco Completo di Termini

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Glossario di Termini e Sinonimi

  • 1. Attributi: fitness, proprietà, potere, capacità, carattere.
  • 2. Temperanza: moderazione, frugalità, prudenza, sobrietà.
  • 3. Testimonianza: dichiarazione, rivelazione, affermazione.
  • 4. Lode: adulazione, apologetica, esagerazione, esaltazione.
  • 5. Inibizione: inibire, trattenere, costringere, ritornello, stop, ritirare.
  • 6. Premessa: ipotesi, tesi, ovviamente, storia, idea.
  • 7. Caratteristiche: peculiarità, proprietà, unicità.
  • 8. Entità: essere, individuo, soggetto, essenza, sostanza, natura.
  • 9. Spurgo: evacuare, espellere, lassativo, medicina, espiare, soffrire, pagare.
  • 10. Contribuire: cooperare, collaborare, aiutare, finanziare, pagare.
  • 11. Essenza: natura, sostanza, esistenza, carattere, proprietà.
  • 12. Sostenere:
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San Tommaso d'Aquino: Esistenza di Dio e Fondamenti della Società

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Il problema di Dio: la teologia

San Tommaso d'Aquino definisce Dio come atto puro, come essere necessario, immutabile e perfetto, la cui attività è il pensiero di se stesso, come sostenuto da Aristotele. Tuttavia, per l'Aquinate, Dio è un Dio creatore e, di conseguenza, conosce il mondo pensando a se stesso, prendendosi cura e amando le sue creature.

San Tommaso è consapevole che l'esistenza di Dio è razionalmente problematica; pertanto, un compito fondamentale della ragione è la dimostrazione dell'esistenza di Dio. In primo luogo, egli critica l'argomento ontologico di Sant'Anselmo e sostiene che l'esistenza di Dio non sia di per sé evidente per l'uomo. Sebbene sia evidente in sé, poiché Dio è un essere necessario, non è evidente

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Filosofia della Scienza: Popper, Kuhn, Feyerabend e Lakatos

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Il falsificazionismo di Karl Popper

Secondo Popper, il contrasto di una teoria e le sue conclusioni devono superare le seguenti fasi:

  • Confronto logico delle conclusioni.
  • Studio della forma logica di una teoria al fine di determinarne il carattere.
  • Confronto con altre teorie, per verificare se la teoria possa essere considerata una scoperta scientifica qualora sopravviva ai diversi contrasti presentati.
  • Analisi dell'applicazione empirica delle conclusioni tratte.

Popper ha respinto la distinzione tra termini teorici e sperimentali e ha cercato di superare il problema dell'induzione sostituendo il criterio della verificabilità con quello della falsificabilità. Per l'autore, le teorie scientifiche sono congetture temporanee, oggetto di un processo... Continua a leggere "Filosofia della Scienza: Popper, Kuhn, Feyerabend e Lakatos" »

Testi in castigliano

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Una prima prospettiva di una norma giuridica può essere ottenuto dalla sua definizione, fornito dal stampo aristotelico-scolastica. La definizione è l'espressione dell'essenza di una cosa e deve contenere l'indicazione della categoria generale alla quale apparteneva quella definita, oltre alle caratteristiche che lo distingue da altre realtà all'interno della stessa categoria.

Di fronte a un istituto giuridico attraverso la sua definizione contribuisce ad inquadrarlo all'interno di una sistematica "regionale". La definizione comporta la formazione di concetti generici (come rapporto giuridico, affari legali, ecc.) Sconosciuto dogmatico Romance, e secondo la quale alcuni concetti giuridici legati al tempo in isolamento. D'altra parte, questo... Continua a leggere "Testi in castigliano" »

Origini e Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico Greco: Physis, Logos e Archè

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Origini e Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico Greco

I. Il Pensiero Greco Prima della Nascita della Filosofia

II. I Loghi o Spiegazione Razionale

III. Il Concetto di Physis o Natura

La filosofia occidentale è apparsa in Grecia nel VI secolo a.C., come risultato di un complesso processo attraverso il quale il pensiero tradizionale basato sui miti è stato sostituito dal logos o spiegazione razionale.

In ogni caso, va osservato che il pensiero mitico e razionale (filosofico e scientifico) convivono lungo il ciclo della filosofia greca. Sia la conoscenza mitica sia la conoscenza razionale sono tentativi di spiegare la realtà nel suo complesso, dato che offrono una interpretazione dell'universo fisico, delle peculiarità degli esseri umani... Continua a leggere "Origini e Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico Greco: Physis, Logos e Archè" »

Stato, Società e Potere: Un Confronto tra Rousseau, Fascismo e Comunismo

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Rousseau: Libertà, Uguaglianza e Contratto Sociale

Secondo Jean-Jacques Rousseau, gli uomini nascono liberi e uguali, caratterizzati da misericordia, bontà, semplicità di vita e abbondanza di beni, elementi che facilitano la convivenza. Se gli uomini si trovano in uno stato di lotta e disuguaglianza, la colpa è della società e della peggiore delle sue istituzioni: la proprietà privata. Rousseau sostiene che l'uomo è naturalmente buono, ma la società lo corrompe.

L'unico Stato legittimo è quello basato sulla legge, che protegge le persone e tutte le proprietà in modo equo, attraverso un Contratto Sociale. Questo contratto:

  • Se tutti si assoggettano alle stesse condizioni, non crea differenze.
  • Non comporta alcuna perdita di libertà personale.
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