Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Origini e Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico Greco

I. Il Pensiero Greco Prima della Nascita della Filosofia

II. I Loghi o Spiegazione Razionale

III. Il Concetto di Physis o Natura

La filosofia occidentale è apparsa in Grecia nel VI secolo a.C., come risultato di un complesso processo attraverso il quale il pensiero tradizionale basato sui miti è stato sostituito dal logos o spiegazione razionale.

In ogni caso, va osservato che il pensiero mitico e razionale (filosofico e scientifico) convivono lungo il ciclo della filosofia greca. Sia la conoscenza mitica sia la conoscenza razionale sono tentativi di spiegare la realtà nel suo complesso, dato che offrono una interpretazione dell'universo fisico, delle peculiarità degli esseri umani... Continua a leggere "Origini e Concetti Fondamentali del Pensiero Filosofico Greco: Physis, Logos e Archè" »

Rousseau: Libertà, Uguaglianza e Contratto Sociale

Secondo Jean-Jacques Rousseau, gli uomini nascono liberi e uguali, caratterizzati da misericordia, bontà, semplicità di vita e abbondanza di beni, elementi che facilitano la convivenza. Se gli uomini si trovano in uno stato di lotta e disuguaglianza, la colpa è della società e della peggiore delle sue istituzioni: la proprietà privata. Rousseau sostiene che l'uomo è naturalmente buono, ma la società lo corrompe.

L'unico Stato legittimo è quello basato sulla legge, che protegge le persone e tutte le proprietà in modo equo, attraverso un Contratto Sociale. Questo contratto:

• Se tutti si assoggettano alle stesse condizioni, non crea differenze.
• Non comporta alcuna perdita di libertà personale.

Il Giusnaturalismo: Ragione e Fondamento dello Stato

La convivenza sociale e politica viene ricondotta a principi di ragione, trovando così, al tempo stesso, una giustificazione teorica e un modello razionale a cui fare riferimento. Si formula una teoria che sostiene che si debba procedere come se Dio non ci fosse. Alla base c’è un concetto naturale, fondato sulla ragione umana: il diritto naturale costituisce il modello in base a cui giudicare la validità dei diversi ordinamenti giuridici.

La dottrina giusnaturalistica fornisce una giustificazione razionale dello Stato attraverso il concetto di stato di natura, mediante il quale si definisce la condizione originaria degli uomini. Poiché in tale condizione nessuno ha la garanzia che i propri... Continua a leggere "Fondamenti del Giusnaturalismo e la Filosofia Politica di Thomas Hobbes" »

Le Cinque Vie: La Dimostrazione dell'Esistenza di Dio

La dimostrazione dell'esistenza di Dio elaborata da Tommaso d'Aquino, nota come "Le Cinque Vie", riveste un significato storico e filosofico fondamentale. Tommaso ritiene che tali prove siano necessarie poiché l'esistenza di Dio non è di per sé evidente alla ragione umana; tuttavia, sostiene che essa sia dimostrabile partendo dall'osservazione dei corpi sensibili.

Egli non riconosce come valida la prova di Anselmo d'Aosta, poiché quest'ultima prescinde dall'esperienza sensibile.

Struttura e Metodologia

Sebbene le vie siano cinque nella Summa Theologica e quattro nella Summa contra Gentiles, il numero non è l'aspetto cruciale. Ciò che conta è la struttura logica comune, che permette di... Continua a leggere "Le Cinque Vie di Tommaso d'Aquino: Dimostrazione Razionale dell'Esistenza di Dio" »

L'Opposizione Iniziale al Tomismo e la sua Affermazione

Dopo la morte del filosofo Tommaso d'Aquino, il suo pensiero incontrò una forte opposizione, in particolare da parte dei francescani, che sostenevano Sant'Agostino come l'esponente più fedele della visione cristiana. Tale opposizione culminò con la condanna di alcune tesi della dottrina tomista da parte delle autorità ecclesiastiche a Parigi e Oxford nel 1277. Tuttavia, divenne presto chiaro che questi timori erano infondati e, dopo la canonizzazione di San Tommaso nel 1323, il tomismo si diffuse ampiamente.

Fede e Ragione: Due Visioni a Confronto

Uno degli assi portanti della filosofia medievale è il dibattito sul rapporto tra fede e ragione. La posizione di Tommaso, a questo proposito,... Continua a leggere "Fede e Ragione nel Medioevo: Il Pensiero di Tommaso d'Aquino e Agostino" »

Karl Marx: Il Concetto di Alienazione

La tesi di Marx sull'alienazione dell'uomo nella società capitalistica, come viene esposta e come superarla.

Il significato della parola alienazione include estraneazione, umiliazione e perfino reificazione (trasformazione in cosa).

Secondo il materialismo storico, il lavoro e la produzione sono la principale fonte di umanizzazione. Ma il capitalismo aliena il lavoratore, vale a dire avvelena la sua attività, lo umilia, trasformandolo in un oggetto o una cosa, una merce.

Grazie al lavoro del lavoratore, aumenta il valore della merce; si crea un valore aggiunto per l'oggetto che viene mercificato.

L'alienazione riguarda anche il capitalista, che è soggetto alla legge della domanda e dell'offerta ed è costretto... Continua a leggere "L'Alienazione nel Pensiero di Karl Marx" »

Il Pensiero di John Locke

Il pensiero di Locke nasce dalla sua preoccupazione per le questioni etiche e politiche, che Locke sottopone a trattamento scientifico. Ma questo progetto richiede che egli delinei le possibilità della nostra conoscenza. Così troviamo in Locke una teoria della conoscenza e una teoria politica.

A differenza dei razionalisti, Locke pensa che la ragione non sia univoca, né onnipotente né infallibile (solo aspira a una conoscenza probabile), ma sia una guida per tutto il sapere.

Teoria della Conoscenza

Non ci sono idee innate; la mente nasce tabula rasa, dato che tutte provengono dall'esperienza. Per determinare la loro origine è necessario studiare i meccanismi psicologici di associazione e la combinazione di idee.

Un'... Continua a leggere "Il Pensiero di John Locke: Conoscenza, Politica e Liberalismo" »

Il XVII Secolo: Un'Epoca di Crisi e Trasformazioni

Il XVII secolo rappresenta un periodo di profonda crisi e insicurezza in ambiti cruciali come quello politico-sociale, religioso, scientifico, culturale e, naturalmente, filosofico. In Europa, la carestia e le malattie delle colture rendevano la vita estremamente precaria. In una società fortemente stratificata, erano frequenti le tensioni sociali tra nobili e borghesi, come accaduto in Inghilterra con le due rivoluzioni (1648 e 1688), o tra stati diversi, come durante la Guerra dei trent'anni tra Francia e Germania (1618-1648). Il sistema politico predominante era quello della monarchia assoluta.

Il Contesto Religioso e Scientifico

Nella sfera religiosa, la Riforma protestante aveva suddiviso... Continua a leggere "Il XVII Secolo: Crisi, Rivoluzione Scientifica e la Nascita del Razionalismo" »

Il Corpo nella Tradizione e in Nietzsche

Nella visione tradizionale, i filosofi sostengono che gli esseri umani hanno un corpo, ma non sono un corpo. Il concetto di anima sussume tutte le realtà umane. Questa è una conseguenza del loro sistema di valori: i sensi ci ingannano (mostrando il divenire come reale) e, di conseguenza, tutto ciò che è corporeo e sensibile acquisisce una connotazione negativa.

D'altra parte, il corpo è legato al pathos, all'irrazionale e al piacere; ovvero, a tutti quei valori essenziali che la tradizione occidentale ha sempre osteggiato.

La visione radicale di Nietzsche

Nietzsche critica radicalmente questo modo decadente di valutare e interpretare la struttura ontologica dell'uomo. Per il filosofo, l'uomo è un corpo... Continua a leggere "Filosofia di Nietzsche: Corpo, Divenire e Dualismo Apollineo-Dionisiaco" »

Filosofia Contemporanea

Proseguiamo con filosofi come Hegel, Comte e Marx. La dialettica, missione di anticipazione della storia, procede a salti attraverso un'opposizione (tesi, antitesi) e la storia prosegue queste lotte attraverso le rivoluzioni.

Le storie dei singoli pazienti sono comunità sociali che incarnano idee, spesso contrastanti. L'agente del cambiamento sono le idee stesse, che sono il motore della società.

Lo scopo sociale della storia è la realizzazione del progetto comune proposto. Il senso della storia è quello di aiutare il progetto sociale a realizzarsi. L'individuo, da solo, non è importante; gli viene attribuita una missione storicista nell'esistenza umana.

Filosofia della Natura

Ortega y Gasset segue Toynbee in una visione... Continua a leggere "Esplorazione del Pensiero Filosofico Contemporaneo e Moderno" »