Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Collegato con il razionalismo di Cartesio

Ora sappiamo per quanto riguarda la posizione filosofica di Cartesio-Ortega.

Realtà (Ontologia)

Per Cartesio l'unica vera esistenza è certamente percepita dalla ragione. Si tratta di una realtà che è identica e la stessa per tutti gli individui che applicano correttamente il metodo. È, come i critici di Ortega, un mondo ultravitale ed extra-storico: nessun materiale sensibile e legami con la vita e la storia è reale. Questa realtà, di prospettiva razionalistica o storica, è assoluta. Contro Cartesio, Ortega propone una realtà prospettica. Nelle parole dell'autore, "la prospettiva è una delle componenti della realtà. Lungi dall'essere la sua deformazione, è l'organizzazione." La realtà è che... Continua a leggere "Cartesio e Ortega: Confronto tra Razionalismo e Prospettivismo" »

Concetti Chiave della Filosofia di Aristotele

1. Felicità

È il bene o fine dell'uomo. È un'attività dell'anima (per non essere felici in passività), in conformità con la virtù perfetta (quella relativa al motivo per cui è giusto per gli esseri umani) e più di una vita piena.

Per determinare il contenuto di felicità Aristotele si chiede qual è la funzione propria dell'uomo. Ci sono tre funzioni dell'anima: nutrizione, piacere sensoriale e dolore, presente anche in animali e quella razionale specifica degli umani. Pertanto, nell'esercizio della ragione risiede la vera felicità umana. Coltivare la ragione in modo eccellente per Aristotele equivale alla contemplazione dei principi primi, come indicato nelle scienze teoriche come la metafisica... Continua a leggere "Concetti Chiave della Filosofia di Aristotele: Felicità, Natura, Società e Sostanza" »

Tecniche di Comunicazione Orale e Scritta

Tipi di Discussione

• Piccolo Gruppo di Discussione: Un gruppo di studenti si riunisce per affrontare o discutere un argomento in modo cooperativo, guidati da un conduttore.
• Dibattito: Un soggetto suscita posizioni contrastanti tra gli studenti, o quando emergono forti dubbi e opinioni divergenti.
• Panel: Una riunione di esperti che presentano le loro idee su una questione di fronte a un pubblico.
• Forum: Un intero gruppo partecipa alla discussione su un argomento di interesse generale.
• Tavola Rotonda: Riunione di specialisti che supportano posizioni divergenti e persino opposte su una questione.
• Simposio:
• Phillips 66:
• Brainstorming:
• Gioco di Ruolo:

Definizioni Chiave

• Speaker: Carisma, Rispetto, Onestà, Motivazione,

Habermas: il dialogo come procedura per il dibattito morale

Habermas è un filosofo tedesco contemporaneo (nato nel 1929) appartenente alla Scuola di Francoforte. Il suo testo affronta il tema del dialogo come l'unica procedura per il dibattito morale. In ogni dialogo, si parte dai concetti di base e si arriva alla comprensione degli argomenti etici degli altri. Una norma morale è quella che è buona per tutti. Una discussione razionale può avvenire solo se tutti partecipano in condizioni di parità.

La tesi iniziale del testo identifica ogni dialogo come un passaggio dal particolare all'universale. Questa tesi si manifesta nel dibattito etico, che raggiunge l'universalità solo attraverso il dialogo razionale. Un dialogo deve soddisfare una... Continua a leggere "Il dialogo come procedura per il dibattito morale: Habermas" »

Aristotele

Per Aristotele, l'uomo è sociale per natura. Questo perché l'uomo non può sviluppare la ragione pienamente se non in società.

La società, per questo autore, ha come obiettivo principale quello di fornire meccanismi e adeguate opportunità affinché l'uomo possa coltivare la virtù.

In questo modo, i cittadini dovrebbero essere disciplinati da leggi che sono adeguate a questo scopo e adattate ai suoi membri. È quindi estremamente importante educare i cittadini a diventare parte del governo della città.

Come Platone, Aristotele distingue tra forme di governo legittime e illegittime. Così:

• La Monarchia (governo di uno nell'interesse della comunità) si trasformerebbe in Tirannia (governo di uno nel proprio interesse).
• L'Aristocrazia

Platone e Socrate: Un Confronto Filosofico

Platone e Socrate sono due figure centrali nella storia della filosofia. Socrate utilizzava l'"ironia filosofica", una tecnica che spingeva l'interlocutore a sviluppare la propria conoscenza, mettendo in discussione le proprie idee. Platone, invece, sosteneva che l'essere umano possiede già tutta la conoscenza, che l'anima conosce tutto ma lo dimentica quando si unisce al corpo. Il compito è quindi imparare a ricordare.

Il Dialogo e le Idee

Socrate considerava il dialogo fondamentale, credendo che attraverso la maieutica si potessero raggiungere definizioni precise dei concetti (Arkhe), migliorando la comprensione e correggendo gli errori. Platone riteneva che le Arkhe fossero le idee, non materiali.... Continua a leggere "Platone e Socrate: Confronto tra Filosofia, Politica e Ontologia" »

La Critica di Hume al Concetto di Mondo Esterno e Causalità

David Hume non accetta l'idea di causa, perché sebbene si possa passare da un'impressione a un'altra impressione, non possiamo passare dalle impressioni a una presunta causa o all'origine delle impressioni. Sappiamo solo impressioni, ma non si sa, né si può sapere dove le impressioni vengano fuori, così non si può affermare se esista davvero una realtà diversa dalle nostre impressioni e idee.

Fenomenismo e Scetticismo: Le Conseguenze della Teoria di Hume

La teoria della conoscenza di Hume porta necessariamente al fenomenismo e allo scetticismo. Hume credeva che le impressioni siano il punto di partenza di ogni conoscenza. Al di là delle impressioni non si può andare. Sappiamo... Continua a leggere "Il Pensiero di David Hume: Scetticismo, Fenomenismo e Causalità" »

San Tommaso d'Aquino

FE-RATIO: Il Rapporto tra Fede e Ragione

Se la filosofia è una scienza che basa il suo metodo sulla ragione, la teologia si fonda sulla fede, in quanto rivelazione. Nel XIII secolo prendono slancio diverse correnti di pensiero:

1) Averroismo

Corrente intellettuale Latina che accetta senza riserve la visione aristotelica, sostenendo l'autonomia della ragione rispetto alla fede. Si basa su tre tesi:

• a) Il mondo è eterno, mentre Dio è il creatore del mondo. Questa visione è in contraddizione con la teologia cristiana.
• b) L'anima di ogni uomo è immortale solo secondo la comprensione di Aristotele, comune a tutti gli uomini. Negare l'immortalità dell'anima è in contraddizione con la dottrina cristiana della salvezza.
• c) Esistono