Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

Discorso sul metodo

Ma ciò che mi ha reso più felice in questo metodo è che, grazie ad esso, ero sicuro di usare la mia ragione in tutto, se non perfettamente, almeno nel miglior modo possibile per me. Senza contare che, applicandolo, sentivo il mio spirito abituarsi lentamente a concepire gli oggetti con maggiore chiarezza e distinzione; e poiché non lo avevo vincolato a nessuna questione particolare, speravo di applicarlo con uguale successo alle difficoltà delle altre scienze, proprio come avevo fatto con l'algebra.

Non che osassi esaminare subito tutte le questioni che si presentavano, poiché ciò sarebbe stato contrario all'ordine prescritto dal metodo stesso; ma avendo notato che i principi della scienza dovevano essere tutti tratti... Continua a leggere "Evoluzione del Pensiero Filosofico: dal Metodo di Cartesio alla Svolta di Kant" »

Il Contrasto Filosofico tra Locke e Hume: Impressioni, Idee e Causalità

Somiglianza e Differenza tra Locke e Hume sulle Idee Innate (Punto 1)

Hume sostiene che Locke aveva ragione nel ritenere che non vi sono idee innate — tesi fondamentale dell'empirismo che afferma che l'esperienza è la fonte di ogni nostra conoscenza — perché tutte le nostre idee derivano dalle nostre impressioni e non possiamo concepire qualcosa di cui non avevamo l'impressione prima.

Tuttavia, Locke sostiene che tutti i contenuti mentali sono stati designati dal termine "idea", per cui sarebbe falso sostenere che non ci sono idee innate. Si può credere che Locke concorderebbe sul fatto che le nostre passioni (ma non le impressioni di sensazione provocate dal mondo... Continua a leggere "Il Contrasto Filosofico tra Locke e Hume: Impressioni, Idee Innate e Causalità" »

La Critica di Hume al Concetto di Mondo Esterno e Causalità

David Hume non accetta l'idea di causa, perché sebbene si possa passare da un'impressione a un'altra impressione, non possiamo passare dalle impressioni a una presunta causa o all'origine delle impressioni. Sappiamo solo impressioni, ma non si sa, né si può sapere dove le impressioni vengano fuori, così non si può affermare se esista davvero una realtà diversa dalle nostre impressioni e idee.

Fenomenismo e Scetticismo: Le Conseguenze della Teoria di Hume

La teoria della conoscenza di Hume porta necessariamente al fenomenismo e allo scetticismo. Hume credeva che le impressioni siano il punto di partenza di ogni conoscenza. Al di là delle impressioni non si può andare. Sappiamo... Continua a leggere "Il Pensiero di David Hume: Scetticismo, Fenomenismo e Causalità" »

San Tommaso d'Aquino

FE-RATIO: Il Rapporto tra Fede e Ragione

Se la filosofia è una scienza che basa il suo metodo sulla ragione, la teologia si fonda sulla fede, in quanto rivelazione. Nel XIII secolo prendono slancio diverse correnti di pensiero:

1) Averroismo

Corrente intellettuale Latina che accetta senza riserve la visione aristotelica, sostenendo l'autonomia della ragione rispetto alla fede. Si basa su tre tesi:

• a) Il mondo è eterno, mentre Dio è il creatore del mondo. Questa visione è in contraddizione con la teologia cristiana.
• b) L'anima di ogni uomo è immortale solo secondo la comprensione di Aristotele, comune a tutti gli uomini. Negare l'immortalità dell'anima è in contraddizione con la dottrina cristiana della salvezza.
• c) Esistono

Glosario de Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Nietzsche

Artista trágico

Para Nietzsche, la realidad es fundamental; por tanto, la vida se convierte en el objeto de su filosofía. El concepto no puede aprehender la realidad, pero la metáfora sí, ya que acepta la pluralidad y la subjetividad (perspectiva). El arte es el instrumento adecuado para comprender la vida, pues afirma la multiplicidad. La tragedia es la forma de arte más elevada al coincidir con lo dionisiaco: la afirmación de la realidad y del hombre tal como son. El artista trágico no busca objetivos fuera de este mundo, sino que acepta la vida en su plenitud, incluyendo lo doloroso y misterioso, convirtiéndose en el verdadero "filósofo".

Causa sui

Expresión latina que,... Continua a leggere "Diccionario Filosófico de Nietzsche: Conceptos Clave para Comprender su Pensamiento" »

El Hombre como Ser Histórico

La Dimensión Histórica de la Razón y el Hombre

La vida humana es un continuo devenir, la realización permanente de un proyecto que se ha ido forjando a lo largo de la historia de la evolución. La vida humana no es algo finito e inmutable, sino que es historia. El hombre vive en un momento determinado del tiempo, en un periodo histórico concreto. Y ese tiempo es algo que debe afrontar, no solo con la razón, sino también con la vida y desde la vida, porque el tiempo no es solo lo que miden los relojes, sino el trabajo, la experiencia, la innovación…

"El hombre no tiene naturaleza, sino historia." Al no tener una naturaleza predeterminada e inmutable, como ocurre con los animales y las plantas, sino al ser... Continua a leggere "El Hombre y la Historia: Una Perspectiva Orteguiana" »

Qualità del Ricercatore

• Atteggiamento cognitivo: La propensione a esprimere interesse e curiosità verso l'ignoto.
• Atteggiamento morale: Si riferisce all'onestà e alla responsabilità del ricercatore nel proprio lavoro.
• Atteggiamento obiettivo: Il modo in cui il ricercatore rende conto del proprio operato.
• Perseveranza.

Principi di Base della Scienza (Leggi e Postulati)

1. Legge di Murphy: Se c'è una sola possibilità che qualcosa vada storto, non c'è dubbio che andrà male.
2. Teorema di Patrick: Se il tuo primo esperimento funziona, è molto probabile che accada perché stai utilizzando l'attrezzatura sbagliata.
3. Costante di Skinner: Valore che, moltiplicato, diviso, aggiunto o sottratto al risultato, produce il valore calcolato e previsto (noto anche

Ambiti Culturali

Gli ambiti culturali possono, in linea di principio, essere intesi come un tutto relativamente chiuso, qualcosa di molto complesso, autosufficiente e non soggetto a influssi nocivi provenienti da altre aree che costituiscono l'intera rete di distribuzione o l'intera cultura. Molte persone di ogni classe comprendono la propria cultura, in particolare la sua identità, e in riferimento ad essa (sembra stupido, ma al punto...) vogliono mantenere la propria identità e considerarla un valore supremo e sacro. Ma in questo modo, gli ambiti culturali non sono aree reali, bensì solo costruzioni ideologiche, semplicemente MITI (adoro questa frase e sono pienamente d'accordo). E se le sfere culturali mancano di entità sostanziale, allora... Continua a leggere "Prospettive sulla Diversità Culturale" »

La Svolta Copernicana di Kant

Kant spiega il cambiamento che la sua filosofia rappresenta nella concezione della conoscenza basandosi su un'analogia con la rivoluzione copernicana.

In astronomia, Copernico si rese conto che non si poteva comprendere il movimento dei corpi celesti partendo dall'idea che la Terra fosse al centro dell'universo, con il Sole e gli altri astri che le giravano attorno. Comprese che per spiegare il movimento degli oggetti celesti era necessario invertire i rapporti, mettendo il Sole al centro e assumendo che fosse la Terra a girargli intorno.

Kant è convinto che una rivoluzione simile sia necessaria per la filosofia. La filosofia precedente a Kant supponeva che nell'esperienza conoscitiva il soggetto fosse passivo: l'... Continua a leggere "Kant: La Rivoluzione Copernicana della Conoscenza e il Confronto tra Razionalismo ed Empirismo" »

1. Le conseguenze dei sofisti nella politica ateniese

Dopo la vittoria sui Persiani nelle guerre mediche, sotto la guida strategica di Pericle, gli Ateniesi videro aumentare il loro accesso alla politica, forse come ricompensa per il preziosissimo contributo fornito all'esercito ateniese, fino ad allora riservato ai membri dell'aristocrazia. La città-stato ateniese era caratterizzata dalla democrazia diretta. Se è vero che i diritti civili e politici erano limitati, poiché molti ne erano privati, la discussione degli affari della polis era parte della vita quotidiana degli Ateniesi, per i quali la politica, lungi dall'essere una questione di specialisti o professionisti, rappresentava qualcosa di essenziale.

I sofisti erano un gruppo di studiosi... Continua a leggere "L'impatto dei Sofisti e la filosofia di Socrate nella democrazia ateniese" »