Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Filosofia ed etica

L'Uso Pratico della Ragione (Teoria Morale)

La ragione, per un uso diverso da quello teorico, ha una funzione morale. Si interessa a come dovrebbe essere il comportamento umano e quali dovrebbero essere i principi che determinano gli uomini ad agire affinché il loro comportamento sia morale. La facoltà responsabile di tutto questo è la ragione pratica, che emana imperativi (comandi).

Ma affinché un'azione abbia valore morale, non può essere espressa da un imperativo qualsiasi, bensì da un imperativo categorico (una legge morale universalmente valida che si basa su un comandamento che ci obbliga a fare qualcosa perché abbiamo il dovere di farlo). Per Kant, le azioni intraprese per dovere hanno valore morale, e non solo le azioni che intraprendiamo... Continua a leggere "Il Pensiero di Immanuel Kant: Etica, Critica e Conoscenza" »

Felicità e Utilitarismo Teleologico di Mill

La felicità nell'etica teleologica di Mill. Interviene al fine di valutare la felicità come piacere (quantitativo e qualitativo). Carattere universalista. Le qualità delle facoltà superiori (estetica, intelligenza e sensibilità morale). La felicità è una condizione necessaria (fine ultimo). La somma delle felicità individuali universali. La virtù produce la felicità.

La prima questione che si pone è chiarire il principio iniziale, chiamato Principio di Utilità o della Massima Felicità. Mill sosteneva che questo principio etico e politico era stato formulato in precedenza da Bentham e rispondeva al nome di utilitarismo. L'utilitarismo è la teoria che sostiene la felicità come criterio... Continua a leggere "La Dottrina Utilitaristica di John Stuart Mill: Felicità, Piacere Qualitativo e Giustizia Sociale" »

René Descartes: Vita e Contesto Storico

Cartesio (René Descartes) è nato nel 1596.

Contesto Storico e Socioculturale

Scenario Europeo

• Politico e Religioso: In Europa si assiste all'ascesa di Inghilterra, Francia e Olanda, e al declino di Italia e Spagna, potenze predominanti durante il Rinascimento.
• Conflitti: Confronto tra cattolici e protestanti, culminato nella Guerra dei Trent'anni (1618-1648).
• Socioculturale: L'epoca è caratterizzata dal Barocco e dall'emergere della Modernità, intesa come fiducia nella capacità degli esseri umani, autonomia della Ragione e adozione dei metodi di ricerca matematica come modello.

Contesto Filosofico: Il Paradigma Meccanicistico

La Modernità è dominata dal paradigma meccanicistico:

• I corpi sono considerati

Idee Innate e l'Esistenza di Dio in Cartesio

Nel pensiero di Cartesio, le idee possono essere classificate in due categorie:

1. Accidentali: Idee che provengono dall'esterno, dall'esperienza sensibile.
2. Innate: Idee presenti nella nostra mente prima di qualsiasi esperienza, impresse da Dio.

   L'idea di perfezione è un esempio di idea innata. Poiché Dio è perfetto, l'idea di perfezione in noi diventa una prova della sua esistenza. Cartesio propone due argomenti principali per l'esistenza di Dio, entrambi basati sul soggetto:

   1. L'argomento dell'idea innata di perfezione.
   2. L'argomento ontologico, ripreso da Anselmo d'Aosta.

   Ruolo di Dio nel Sistema Cartesiano

   Dio è fondamentale nel sistema cartesiano per diverse ragioni:

   1. Conservazione delle sostanze: Le sostanze

Filosofia: Un'Introduzione

Filosofia: È ciò che i filosofi fanno, un vasto campo di conoscenza nato nell'antichità. È il desiderio di conoscere in modo razionale, sistematico e critico.

La filosofia è nata a Ionia (colonia greca in Asia Minore) nel VI secolo a.C. Ciò accade quando l'uomo osserva ciò che lo circonda e ne rimane meravigliato. Una spiegazione mitologica della realtà viene sostituita da una spiegazione filosofica più precisa. Si occupa anche della validità e degli elementi fondamentali di altre discipline, come la filosofia della cultura, della mente, del linguaggio, ecc.

Caratteristiche Principali della Filosofia

• Motivazione: Si basa su argomentazioni logiche, osservazioni empiriche e pensieri coerenti.
• Sistematicità: Richiede

Il Pensiero e il Linguaggio

Le posizioni che possono essere sostenute riguardo al rapporto tra pensiero e linguaggio sono principalmente tre:

• Il pensiero si basa sul linguaggio e dipende da esso: il linguaggio permette il flusso del pensiero, lo forma e lo limita. È più facile pensare a vuoto che pensare appoggiandosi a qualcosa.
• Il pensiero è linguaggio: il linguaggio è un sistema di segni, che non devono necessariamente essere detti o scritti.
• Il linguaggio si basa sul pensiero: Il pensiero è una facoltà innata, ma può essere sviluppato e perfezionato. Il linguaggio non lo è, si apprende. Nessuno nasce sapendo parlare; quindi, il pensiero deve precedere il linguaggio.

Linguaggio e Realtà

Le relazioni tra linguaggio e realtà sono le seguenti:... Continua a leggere "Pensiero, Linguaggio e Realtà: Prospettive Filosofiche e l'Influenza di Wittgenstein" »

La conoscenza è quindi una comprensione della realtà per mezzo della quale è fissata in un soggetto, espressa, comunicata ad altri soggetti, incorporata e sistematizzata in una tradizione.

Fonti della Conoscenza

Fonti: la sensibilità fornisce l'esperienza di base circa le cose, ma i dati sono sempre in un contesto teorico che li rende intelligibili e comprensibili. Anche la ragione produce forme di conoscenza, in genere legate a qualche tipo di esperienza: un'esperienza immediata come l'intuizione, o mediata dalla deduzione.

Modi di Conoscere

Modi di conoscere:

• La conoscenza comune o ordinaria: si basa sull'esperienza di vita quotidiana. Questa conoscenza non ha alcuna pretesa di essere sistematica e spesso è mescolata con tutti i tipi di pregiudizi.

Spesso, per ampliare l'ambito del sapere umano, la conoscenza si acquisisce attraverso il ragionamento su nuove idee. Secondo David Hume, la validità del ragionamento è diversa a seconda che si tratti di rapporti tra idee o di conoscenza dei fatti.

Rapporti tra Idee e Conoscenza dei Fatti

• Con argomenti le cui premesse sono dichiarazioni di relazioni tra idee, la necessità delle premesse garantisce la prova apodittica della conclusione.
• Con argomenti le cui premesse sono conoscenze di fatto, le uniche fonti di prova da esaminare sono la sensibilità e la memoria.

Spesso si fanno previsioni su eventi futuri basandosi su come si sono manifestati nel passato o nel presente. Secondo Hume, l'unica cosa che sembra fornire elementi di prova sui fatti,... Continua a leggere "La Critica di Hume al Principio di Causalità: Empirismo e Conoscenza" »

Metodologie della Scienza Politica

Tra gli autori di scienze politiche sono definiti i seguenti metodi di studio:

• Biologico
• Osservazione
• Sperimentazione
• Psicologico
• Legalista (o giuridico)
• Storico
• Comparativo
• Filosofico

Metodo di osservazione

Consiste nello studio dei fenomeni politici e dei processi di integrazione, mirando a individuare le cause che li alterano o modificano. Analizza la vita politica soprattutto con l'ausilio della statistica. Esempio: lo scrutinio elettorale.

Metodo sperimentale

Metodo di portata limitata, poiché la vita politica è un processo straordinario in cui i governi e le strutture politiche sono in continua evoluzione. Esempi:

• Statuto
• Nuova costituzione
• Coinvolgimento degli individui nei processi politici
• Verifiche ai vari livelli

L'Educazione e la Politica nel Pensiero dei Sofisti

Educazione e politica: I sofisti sono i creatori di una concezione consapevole di istruzione. L'educazione dei sofisti aveva un chiaro orientamento verso l'uso del pensiero e delle capacità personali per scopi pratici, ma ciò non esauriva la loro concezione dell'istruzione. Fin da bambini, ad Atene, si ascoltavano le gesta di dei ed eroi dalle labbra di una madre schiava o di una baby-sitter. Tutto questo era il segno distintivo di un'educazione informale e più morale, volta a creare le basi per il futuro sviluppo intellettuale. Inizialmente, si interiorizzavano alcuni modelli relativi alla virtù e alla bellezza. Poi, all'età giusta, si andava a scuola accompagnati dal paidagoogos, uno... Continua a leggere "Sofisti e Platone: Educazione, Politica e la Visione della Polis Ideale" »