Appunti, riassunti, compiti, esami e problemi di Baccalaureato

La Narrativa Spagnola dopo il Franchismo

Dopo il recupero delle libertà con la morte del generale Franco, la vita culturale e letteraria subisce una notevole trasformazione: la censura scompare, permettendo il recupero degli scrittori in esilio e l'apertura alla letteratura straniera.

Trasformazioni Culturali e il Nuovo Realismo

Si assiste alla nascita della scrittura creativa in diverse lingue oltre allo spagnolo castigliano; si moltiplicano i riconoscimenti e i premi letterari, e si consolidano i principali editori e gruppi media (Prisa, Planeta, RBA...). Il trattamento del libro nella società di massa lo vede come un prodotto di consumo, in particolare il romanzo, che a volte può diventare un bestseller. In questo contesto si parla di Nuovo

ARTICOLO XII: La crisi della Restaurazione (1902-1923)

1. Introduzione: situazione socio-politica in Spagna nei primi decenni del XX secolo

Nel 1900 la Spagna era ancora un paese prevalentemente agricolo, condizione che costringeva la popolazione rurale a vivere in uno stato di povertà. A questo ritardo si aggiungeva l'ineguale distribuzione della ricchezza, specialmente per quanto riguarda la proprietà terriera. Tale situazione favorì lo sviluppo di un movimento operaio e contadino molto combattivo.

Il ritardo era anche di natura culturale, con tassi elevati di analfabetismo (il 56% degli uomini e il 72% delle donne era analfabeta). Questo contesto sociale permise l'esistenza di un sistema politico corrotto, dominato dal dispotismo. Infine,... Continua a leggere "La Crisi della Restaurazione Spagnola: Dal 1902 alla Dittatura di Primo de Rivera" »

Il problema di Dio: la teologia

San Tommaso d'Aquino definisce Dio come atto puro, come essere necessario, immutabile e perfetto, la cui attività è il pensiero di se stesso, come sostenuto da Aristotele. Tuttavia, per l'Aquinate, Dio è un Dio creatore e, di conseguenza, conosce il mondo pensando a se stesso, prendendosi cura e amando le sue creature.

San Tommaso è consapevole che l'esistenza di Dio è razionalmente problematica; pertanto, un compito fondamentale della ragione è la dimostrazione dell'esistenza di Dio. In primo luogo, egli critica l'argomento ontologico di Sant'Anselmo e sostiene che l'esistenza di Dio non sia di per sé evidente per l'uomo. Sebbene sia evidente in sé, poiché Dio è un essere necessario, non è evidente

L'attività intellettuale di Hume si svolge in epoca illuminista, nel XVIII secolo, chiamato il secolo dei Lumi, che presenta le caratteristiche di un conflitto secolare, nel quale si formano rivoluzioni. Storicamente, l'Illuminismo significa la fine dell'ancien régime, che aveva cercato di continuare con il dispotismo illuminato e i monarchi assoluti, il cui motto era "Tutto per il popolo, ma senza il popolo". Queste rivoluzioni avevano già avuto inizio in Inghilterra, concludendosi con un accordo tra la borghesia e la nobiltà, ma ora diventano più radicali con l'indipendenza americana e la Rivoluzione francese, dando l'addio alla monarchia assoluta. Così, le rivoluzioni dell'Illuminismo si preparano a portare al potere la borghesia.... Continua a leggere "Hume, Rousseau e Kant: Pensiero Filosofico nell'Illuminismo" »

I Pensieri di Sant'Agostino

Ragione e Fede

Per Agostino, gli esseri umani anelano alla felicità e al bene supremo, che Sant'Agostino identifica con Dio. Tuttavia, il godimento della felicità richiede la conoscenza della verità, e questa può essere ricercata in due modi: con la ragione e la fede. I due non sono incompatibili, ma dovrebbero collaborare: la fede dirige la nostra intelligenza nella ricerca della verità, e la ragione può comprendere il contenuto della fede, che la nostra intelligenza può sostenere.

Dio, la Conoscenza e la Realtà

La nostra ricerca della verità è guidata da un amore spirituale e ordinato, che cerca di raggiungere la verità unica, immutabile ed eterna. Quindi, ci sono due tipi di amore: quello che mira a soddisfare... Continua a leggere "Sant'Agostino: Ragione, Fede e la Ricerca della Verità Divina" »

La Guerra Civile Spagnola: Scoppio e Sviluppo

1. La Sublevazione e l'Inizio del Conflitto

La sublevazione fu avviata a Melilla nel 1936 e si diffuse rapidamente in tutto il protettorato del Marocco, e più tardi nella Penisola e negli arcipelaghi, mentre il governo di Casares Quiroga reagì lentamente. Le menti principali della rivolta furono i generali Mola, Franco e Sanjurjo. Franco si spostò dalle Isole Canarie al Marocco per assumere il comando della Legione. Dopo l'incidente aereo che uccise Sanjurjo, fu formato il Consiglio di Difesa Nazionale per dirigere le operazioni militari del lato nazionalista.

2. Il Colpo di Stato: Successi e Fallimenti Regionali

Il colpo di stato riuscì in:

• Galizia
• Castiglia e León
• Navarra (con il generale Mola a

Concetti Chiave nel Pensiero di Nietzsche: Una Panoramica

1. Dionisiaco e Apollineo

Questi concetti, centrali nella filosofia di Nietzsche, derivano dalle divinità greche Apollo e Dioniso. Apollo, dio del sole, rappresenta la moderazione, l'armonia e la serenità. Dioniso, dio del vino, simboleggia la passione, la sensualità e la gioia di vivere. Nietzsche li contrappone come due aspetti fondamentali dello spirito umano.

Con "apollineo" si intende uno sviluppo armonioso, luminoso e sereno, in contrasto con la componente passionale, entusiasta, dolorosa e oscura rappresentata da Dioniso, dio dell'ebbrezza e della passione sfrenata. Lo spirito dionisiaco si abbandona agli slanci e agli impulsi; lo spirito apollineo incanala il pensiero in modo... Continua a leggere "Concetti Chiave di Nietzsche: Dionisiaco, Apollineo, Nichilismo e Oltre" »

Il Concetto di Città: Caratteristiche Fondamentali

Numero di Abitanti

Il numero di abitanti è un fattore cruciale per definire un agglomerato umano, sebbene non esista un consenso unanime sul numero minimo di residenti per qualificare un insediamento come città.

Densità e Struttura Urbana

La concentrazione è una caratteristica distintiva della città: in uno spazio ristretto si concentra un gran numero di persone, con conseguente elevata densità. Al contrario, i quartieri residenziali composti da case unifamiliari presentano una struttura urbana più discontinua e isolata, e sono considerati a bassa densità.

Attività Economiche

Le attività economiche che si sviluppano in ambito urbano sono strutturali e non si limitano al settore primario;... Continua a leggere "Dinamiche Urbane: Caratteristiche della Città e Ruolo degli Attori Sociali" »

Fondamenti Storici e Ideologici (XVIII Secolo)

Decreti di Nueva Planta

Insieme di politiche legislative, amministrative e giuridiche centraliste emesse da Re Filippo V tra il 1711 e il 1716. Questi decreti abolirono i privilegi degli organi di governo del Regno della Corona d'Aragona (comprendente i territori di Aragona, Catalogna, Valencia e Baleari) e instaurarono un sistema centralizzato e il potere assoluto del Re.

Illuminismo

Processo culturale e ideologico sviluppato nel XVIII secolo (la cosiddetta Età dei Lumi), che comportava il diritto di porre la ragione in primo piano nella vita umana, rompendo le catene e i pregiudizi che ostacolavano il libero pensiero.

Antico Regime

Struttura politica, economica e sociale vigente in Europa fino alla... Continua a leggere "Dizionario Storico della Spagna: Concetti Chiave dal Settecento al Novecento" »

L'albero della conoscenza: storia di frustrazione e confronto con la realtà

Trama e protagonista

Il romanzo è la storia di una frustrazione.

Andrés Hurtado, il protagonista, cerca una spiegazione dell'assurda e ingiusta realtà. Non è una mera curiosità intellettuale a spingerlo, ma la necessità di trovare qualche «verità pratica» con cui confrontarsi nella vita.

Il tentativo non riesce perché l'approccio è troppo radicale: la ragione e la vita sono viste come principi inconciliabili. Nella lotta tra l'albero della conoscenza e l'albero della vita, Andrés soccombe a quest'ultima, che si mostra forte e indomabile. La vita, concepita come una «forza cieca» che si oppone alla ragione, è un «flusso turbolento» che travolge l'individuo... Continua a leggere "L'albero della conoscenza di Pío Baroja: frustrazione, simbolismo e contesto della Generazione del '98" »